Forum

Facebook X Pinterest Google+ВКонтакте

`Монстры На Каникулах 4 Трансформания` Смотреть Онлайн С Хорошим Качеством Hd 1080 Мультфильм.

@cletamarquez558

Главная страница форума | Свежие записи

New Member

Присоединился: Окт 28, 2021
Last seen: Окт 28, 2021

Сообщения на форуме

Темы

Вопросы

Ответы

Комментарии к вопросам

Лайк

Полученные одобрения

Received Dislikes

0/10

Рейтинг

Записи блога

Комментарии блога

Живая Этика

Опубликованное около 80 лет тому назад учение Живой Этики предугадало многие открытия современной науки, а во многом и предопределило тематику новейших научных исследований. Теория многомерной структуры Вселенной, многомерная природа человеческого организма, посмертное бытие сознания, реинкарнации и память прошлых жизней, измененные состояния сознания, психоэнергетические причины различных заболеваний и новые методы лечения и многие другие научные проблемы нашли решение и обоснование в Агни Йоге задолго до того, как современная наука обратилась к их изучению. Непреходящее общечеловеческое значение нового учения Востока заключалось не только в научной, но и в социальной проблематике, отраженной в нем. Извечные проблемы жизни, актуальнейшие общественно-психологические проблемы, которые так и не смогла решить традиционная психология, получили в Живой Этике иное обоснование и видение, неожиданные и удивительно мудрые решения. Этика и психология человеческих взаимоотношений, их кармическая взаимообусловленность, оптимальные методы духовной самореализации, высшее предназначение культуры и искусства, пути выхода из нравственного тупика вульгарно-материалистического мировоззрения, проблемы брака, семьи, воспитания детей, эзотерические аспекты истории, политики, социологии – вряд ли существует на свете проблема, на которую не было бы дано ответа в Агни Йоге. Неудивительно, что с самого своего возникновения это учение вызвало живейший интерес к себе практически всех слоев общества. Живая Этика не могла не интересовать людей, потому что знания, изложенные в ней, не были одной лишь философской абстракцией. Они касались самых животрепещущих, самых насущных жизненных проблем.
Интерес к новому духовно-философскому учению был таким, что почти сразу же после выхода в свет (на русском языке) в Америке и Латвии тексты Агни Йоги были переведены на основные европейские языки. Но в России (точнее, в СССР) судьба учения Агни Йоги оказалась непростой. Как и многие учения русских философов-идеалистов, в советские времена Агни Йога была предана забвению в спецхранах библиотек. Однако проблемы, освещаемые этим учением, были настолько актуальны и интересны для всех мыслящих людей, что «запрещенное» учение продолжало распространяться подпольно, самиздатом. Книги Агни Йоги (в основном рижские издания) тайно копировались и передавались из рук в руки. Само же рижское рериховское общество в 40-е годы, в период сталинизма, было разгромлено за причастность к «немарксистской идеологии». Члены общества были сосланы в тюрьмы и лагеря, и немногие из них, отсидев по 20 лет, вернулись домой живыми. Руководитель рижского рериховского общества Рихард Рудзитис во время допросов был подвергнут пыткам в застенках Лубянки.
В годы застоя за изучение Живой Этики в лагеря уже не ссылали, но обыски время от времени все же проводили и за хранение нелегальной литературы могли исключить из комсомола, выгнать из института и с работы... Но книги Живой Этики все равно находили своих читателей. В те годы и речи не могло идти об изучении Агни Йоги официальной наукой. Неудивительно поэтому, что широкий общественный интерес к учению Рерихов при отсутствии научной методологии его изучения обернулся серьезной проблемой – объективности и правильности понимания Учения теми, кто считал себя его последователями. Эта проблема сохранила свою актуальность и сейчас. То там, то здесь мелькают иногда, попадая даже на страницы печати, такие откровения псевдорериховцев, которые и тени общего не имеют со взглядами самих Рерихов.
Но, несмотря на все свои внутренние проблемы, рериховское движение имеет огромный позитивный потенциал. Члены рериховских обществ России и СНГ занимаются благотворительной и культурно-просветительской деятельностью, работают в хосписах и домах престарелых, помогают инвaлидам и детям-сиротам, участвуют в восстановлении памятников культуры, в экологических проектах – словом, везде, где есть место конкретному воплощению в жизнь высоких гуманистических принципов Агни Йоги, главный этический идеал которой был сформулирован ее авторами как принцип Общего Блага.

Кто-то молодой спросит: «Как понимать Агни-Йогу?»
Скажите: «Как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа».
Спросит: «Как же мне подойти к этому познанию?»
«Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звёзды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь.
Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано. Ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернёшься к прежнему берегу потока. Ты осознал пространственные битвы. Для тебя нет более слепой очевидности. Ты познающий сотрудник и брат!»

ДЕРЗАНИЕ
«Дерзание духа есть начало восхождения».
«Спросят: “Кто дал вам право дерзать?” Скажите: “Дерзаем по праву эволюции”».
«Чем смелее и выше дерзание, тем выше может быть взлёт. Если безграничен потенциал духа, где же предел дерзания? Потому Сказано: “Дерзай, чадо”. Это тоже формула жизни, могучая и динамическая... Прежде чем осуществить мечту самую смелую, нужно устремиться к ней в дерзании».
«Устремитесь к познанию, к широкой мысли и в устремлении своем дерзайте, ибо лишь дерзание мысли слагает новые пути».
«Дерзновением очертишь границы своих возможностей…»
«Силы относительны. В дерзании они растут, в унынии уходят. По мере благого дерзания и силы будут посланы».
«Мир Высший открыт всегда, но, чтобы прикоснуться к нему и взять его дары, надо устремиться к нему сознательно, добровольно и волей своей. В этом сущность дерзания. Дерзающему открывается сфера, к которой устремлено дерзновение. Так, дерзновение есть высшая форма устремления».
«Надо понять, что невозможного нет, и дерзать всеми силами духа». «Дерзание не есть беспочвенное мечтание, но творческая мощь духа, устремленная к достижению реальных возможностей».