ДУХОВНЫЕ КАЧЕСТВА ЧЕЛО ВЕКА

НИЗШИЕ	ВЫСШИЕ — ДУХОВНЫЕ
Лень	ТРУД
Страх	БЕССТРАШИЕ
Злость	ДОБРОТА
Грусть	РАДОСТЬ
Раздражительность	ТЕРПЕНИЕ, СПОКОЙСТВИЕ, РАВНОВЕСИЕ

Б
Безысходность
Беспокойство
Боль
	Благодать
	Благодарность
В
	Вдохновение
	Внеплотные ощущения
Вожделение
	Возмущение духа
Волнение
	Восторг
Вражда
Г
Грусть
Д
	Доверие
Довольство
Ж
	Жалость
		Желание
З
		Запах
		Зрение
И
	Интуиция
Л
	Любовь
М
Месть
Н
	Недовольство
	Ненависть
	Несчастье
	Неудовлетворимость
О
Обиженность
		Обоняние
Огорчение
Опасность
Отвращение
Отчаяние
П
		Перенос чувствительности
Печаль
Подавленность
Предчувствие
Пустота
Р
	Радость
Раздражение
Разлука
	Раскаяние
С
		Священные боли
Скука
		Слух
Смятение
Собственность
Сожаление
Сомнение
Сонливость
		Страдание
Страх
	Счастье
Т
	Торжественность
Тоска
У
Удовлетворение
Ужас
Уныние
		Усталость
Ч
	Чувствительность
		Чувство
		Чувствознание
Э
		Экстаз
Эмоции
	Энтузиазм

«Этот мой Атман в моем сердце меньше, чем зернышко риса, чем зерно ячменя, чем горчичное семя, чем семя проса, чем ядро семени проса. Этот мой Атман в моем сердце больше, чем земля, больше, чем воздушное пространство, больше, чем небо, больше, чем все эти миры» (Чхандогья-упанишада)

«Любящее сердце превыше всего» – так говорил Будда, так сказал и Христос. «Любовь есть ключ ко всем достижениям» – говорит Учение Жизни. (04.05.1946 Е.И.Рерих – И.И.Ельцову)

После дневных трудов сойдемся на беседе о Сердце. Оно поведет нас через земные области к Тонкому Миру, чтобы приблизить к сфере Огня.
Агни-Йога СЕРДЦЕ

Читать о Сердце в журнале!

Читать книгу СЕРДЦЕ.

«Лишь тот, кто носит в сердце любовь к человечеству, кто способен в совершенстве осознать идею возрождающего, практического Всеобщего Братства, только он имеет право на обладание нашими Тайнами. Лишь такой человек никогда не злоупотребляет своими силами, и не будет опасения, что он обернет их на себялюбивые цели. Человек, который не ставит благо человечества выше своего личного, не достоин стать нашим chela. Он не достоин стать в знании выше своего соседа. Если он жаждет чудес, пусть удовлетворяется проделками спиритуализма. Таково истинное положение вещей.» («Чаша Востока»)

Кто-то молодой спросит: «Как понимать Агни-Йогу?»

Скажите: «Как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа».

Спросит: «Как же мне подойти к этому познанию?»

«Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звёзды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь.

Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано. Ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернёшься к прежнему берегу потока. Ты осознал пространственные битвы. Для тебя нет более слепой очевидности. Ты познающий сотрудник и брат!»

551. Однажды Благословенный Будда сказал ученикам: «Посидим в молчании и оставим глаза зрячими». По истечении времени Учитель спросил: «Сколько раз Я изменил моё положение?» Кто-то заметил десять изменений, кто-то всего три, и кто-то утверждал, что Учитель оставался недвижим. Владыка Знания улыбнулся: «Я изменил положение и складки одежды семьдесят семь раз. Пока не научимся различать действительность, не станем Архатами».

Прежде осознания психической энергии нужно научиться внимательности. Потому полезны неожиданные вопросы, также описания случившегося; и очень полезны ежедневные записи. Известно, что даже очень спящая внимательность пробуждается от таких упражнений. Невнимательный, ненаблюдательный не может следить за расцветом психической энергии. Совет наблюдать есть совет друга, ибо будущее требует внимания.