Агни Йога

Любите явления гармонии.
Зов / 022. Май 22.

Счастье ищите — дух возносите. Вера в себя и поиски истины образуют гармонию.
Зов / 030. Июнь 13.

Чистые мысли музыки помогают передаче тока. Молимся звуками и образами красоты. Ум и сердце не борются, только плывя океаном творчества. И птица духа трепещет от дуновений гармонии. И сталь слова сверкает от горнила правды.
Зов / 181. Февраль 16.

Можно сказать, отчего решено отказаться от чудес. Путь чудес – самый далекий от гармонии. Или чудо пропало, тогда оно просто вредно; или оно вздергивает человека на ступень, которую не может держать окружающая атмосфера; или, попадая на глаза завистников, оно порождает зло. Мужественно знать возможность проникнуть полный Свет и сознательно закрыть необычные проявления – значит приблизить гармонию. Идти путем расширения сознания – значит приблизиться к истинному действию. Луч понимания сужденной необъятности явлений мощи может соединить готовые души, но и без этой готовности любое чудо обращается в любопытство. Можно иметь силы в распоряжении, но не для демонстрации, а для поступательных действий. Когда для толпы сущность невидима и не возбуждает внимания, заслоненная следствием, такая сущность проникает в сознание народа, приучая его к факту рукотворному.
Озарение / 2.6.1.

Посвятивший себя курятнику несет последствия яиц. Посвятивший себя части мира колеблется с почвою.
Люди испортили значение слова гармония. В это слово внесено нечто клерикальное, фалда хитона, иммортелька несуществовавшей любви и даже вязаный чулок. Лучше без арф заменить это высушенное понятие более энергичным, скажем, чуткость Сотрудничества. Без нее Община жить не может. Нарушение ее вызывает обиженность; обиженность порождает тупость.
Человек, угнетенный обиженностью, привлекается к одной точке. Становясь неподвижным, человек неминуемо тупеет. Тупость, как ржавчина, поглощает часть основного вещества.
Все вибрирует, волнуется и дышит среди озарений молний.
В дни великих построений не допустите ржавого якоря; ржавчине не выдержать омывающий вихрь!
Озарение / 3.6.1.

Явление гармонии излучений лежит не только в однотонности. Так фиолетовая аура не чужда зеленой, или розовая может оттенять синюю. В этих дополнениях заключаются токи особых напряжений. Даже желательно комбинировать цвета, как залог будущей радуги. Конечно, вибрации лучистых цветов настолько многотонны, что невозможно передать их по бедной гамме Земли. Так же, как нельзя уложить симфонию сфер в гамму звуков Земли.

Лиловый ваш и фиолетовый не имеют ничего общего с Нашим небесным пурпуром.
Агни Йога / 089.

Космическое творчество напряжено при полной гармонии, в унисоне с высшими вибрациями. Когда Мы даём поручение, Мы, прежде всего, соизмеряем степень напряжения гармонии. Гамма гармонии беспредельна и беспредельна гармония, утверждающая высшее слияние. И слияние, утверждённое космическим принципом, утверждено в цепи высших миров. Прекрасна эта цепь, образующая круг космической мощи!
Беспредельность /119

Всякое чрезмерное напряжение противоречило бы гармонии. Надо, чтобы удачная гармония оставалась в памяти без всякого насилия. Пустынники указывали на глубочайшее значение бессловесной молитвы — так судить могли лишь познавшие мощь гармонии.
Аум / 566

Урусвати прекрасно образовала в себе музыкальность. Это качество проявляется как следствие многих работ в жизни. По завету Платона музыкальность следует понимать не в узком понятии музыки, но как приобщение ко всем гармоническим искусствам. В музыке, в пении, в поэзии, в живописи, в ваянии, в строительстве, в фонетике и, наконец, во всех проявлениях звучания выражена музыкальность.

По выявлению Эллады происходило служение всем Музам. Трагедия, танцы и все ритмические движения служили гармонии Космоса. Много говорят о красоте, но мало понимают значение гармонии. Красота будет понятием возвышающим. Каждое приношение красоте будет уже жертвой равновесию Космоса. Каждый выражающий музыкальность жертвует не для себя, не для других, не для человечества, но для Космоса.

Совершенство мысли является выражением прекрасной музыкальности. Высший ритм и будет лучшей профилактикой. Он будет и чистым мостом с Высшими Мирами. Так Мы в Обители Нашей утверждаем Красоту.

Урусвати отмечала, что музыка сфер состоит из гармонии ритма. Именно это качество несёт человечеству вдохновение. Люди обычно не мыслят о таких источниках их вдохновения, но если бы подумали, то очень облегчили бы Нашу работу.

Вы знаете и об особых музыкальных инструментах, имеющихся у Нас. Урусвати их слышала. Утончённую гамму и ритм Сестры О. можно признать как высшее благозвучие. Не раз такое пение служило умиротворению мира. Даже служители тьмы отступали перед гармонией пения. Нужно познать все силы развития музыкальности.

Чувство сердечное ощущается не словами, но звучанием их. В гармонии не будет раздражения. Злорадство не может существовать там, где дух возвышается. Не случайно в древности эпические заветы пелись, не только для механического запоминания, но и для вдохновения. Мы не утомляемся тоже по причине ритма и гармонии.

Явление музыкальности нужно развивать с начальных дней.
Надземное / 42

Урусвати знает, что человек познаётся в каждодневном обиходе. Напрасно жизнеописатели полагают, что можно очертить ценность деятеля среди его исключительных и особых проявлений, поэтому многие описания не дают истинного человека. Но пусть изучают деятеля среди его обычной работы, среди его ближайших, среди его дум и мечтаний.

Много раз изображались деятели посреди блеска выступлений, у них сверкали глаза и мощно лилась речь. Но совершенно иной облик являли деятели среди обычности. Мы прежде всего ценим достижения гармонии среди обиходной жизни. Большая часть жизни протекает среди обихода, и нужно наблюдать человека, как он проходит испытание обихода: может ли он сохранить гармонию дома, может ли устоять против мелких раздражений, сумеет ли избежать скуки? Много тайных условий хранит обиход, но нужно и в них найти ту радость, которая вознесёт в надземное бытие. Пусть люди помнят, что они слагают своё достоинство среди обихода, такое достижение будет прочным. Мы радуемся гармонии жизни, но каждый день есть уже камень такого здания. Полюбите труд, он есть замена времени.

Разве можно представить Нашу жизнь, если не осознать обиход полный гармонии? Не дни, не годы, но череда радостей труда, только это состояние восхищения даёт силу прожить, не замечая времени. Но у Нас имеются и другие радости, которые могут быть доступны труженикам. Напряжение труда приближает к музыке сфер, но обычно люди не замечают зачатки её.

Так Мыслитель поучал, насколько нежданно начинает звучать пространство: «Не человеческим мерилом определить, как становится доступно звучание надземное».
Надземное /324

Урусвати знает, что гармония жизни утончает чувства человека. Так нужно лишь установить гармонию, и при ней всё утончится и возвысится. Не малое условие гармония! Люди будут искать её во внешних проявлениях, но упустят сущность вещей. Дикарь живёт в лучшем окружении природы, но он далёк от гармонии. Горожанин подавлен житейскою суетою и не может думать о гармонии. Даже чуткий философ задавлен заботою о заработке. Так самое основное положение является забытым.

Люди не понимают, что путь к гармонии заключается в искусстве мышления. Много размышлений нужно, чтобы почуять благо гармонии. Именно лишь искусство мышления может утончить чувства. Но как обрести такое искусство? Можно убеждаться, что иногда неграмотный человек обладает им, тогда как очень начитанный не может даже представить себе, в чём заключается такое искусство.

Как рассказать человеку об искусстве мышления? Многие примут такой совет как неудачный афоризм. Как сказать им, что Наше миросозерцание основано на мышлении о Беспредельности? При таком задании земные меры покажутся неважными и легко управить ими. Нужно не страшиться понятия гармонии, оно применимо ко всем формам жизни. Каждый человек может вызвать в себе ощущение гармонии. Можно называть это состояние разными именами, но человек должен понять, что ему суждено рано или поздно продвинуться к ощущению гармонии, основанному на искусстве мышления.

Мыслитель наставлял, чтобы ученики его чувствовали себя художниками, — они могут творить новые виды гармонии.
Надземное / 341.

Урусвати знает смысл самоизнурения. Заповеданы гармония и равновесие, но не может пользоваться ими человек изнурённый. Многие погибали от излишка работы, но многие погибали от лености, от омертвления мозга; обе крайности могут граничить с самоубийством. Люди погибали от незнания условий Надземных.

При обсуждении свойств человека необходимо принимать во внимание жизнь Надземную. Люди впадают в любые крайности, не осознавая часто упоминаемую гармонию. Не могут понять её незнающие ритма и вибраций. Люди невежественные полагают, что такие качества бытия свойственны лишь высшим Йогам, но срединный путь гармонии был преподан всему человечеству. Невежды осуждали эту основу, показывая её как посредственность. Между тем Надземный Мир стоит гармонией, и каждый приходящий приобщается к ней, как к целительному началу.

Если бы человек больше осознал основы Надземного Мира, он мог бы прилагать их в земном бытии. Пусть явят школы понимание гармонии. Явление равновесия может оздоровить всю жизнь.

Мыслитель утверждал: «Человек, познай мощь равновесия».
Надземное / 904

Урусвати в поисках Истины стремится к простейшим решениям. Гармония в простоте. Сложные нагромождения не дают гармонии; между тем планета питается гармоническими сочетаниями. Особенно когда человечество далеко от сотрудничества с Надземным Миром, не удивитесь, что необходимо каждодневно твердить о живых связях Тонкого Мира.

Невозможно освободить Землю от отравления, если не найти гармонии пространственной. Так можно призывать гармонию не как нечто отвлечённое, но как строй земной. Можно наблюдать, как великие учёные начинали сложным мышлением, а затем приходили к простейшему. Они были истинными испытателями и невольно искали простую, великую, строительную гармонию.

Уже знаете, что дисгармония разрушительна, а гармония созидательна. Явление высшей науки приведёт к Целительному Источнику. Мы указывали на значение музыки как на Земле, так и в Надземном Мире. Пусть молодые признают возвышенные созвучия, они нужны как для Земли, так и для Мира Тонкого.

Мыслитель говорил: «Да, да, да, существует вера слепая и вера зрячая, — будьте зрячими».
Надземное / 943.

Грани Агни Йоги

Гармония в себе есть гармония с Владыкой. Может ли быть гармония с Высшим без приведения в равновесие всех своих тел? Гармония со своим высшим «Я» и есть гармония с Владыкой. Эта сокровенная связь между высшим «Я» и Высшим есть основа всех достижений. «Познай самого себя» — значит познай Вселенную, содержащуюся в своём микрокосме. Без гармонии это невозможно. В Бхагавад Гите дана эта йога гармонии.
Из Записей Бориса Николаевича Абрамова. 4 мая 1953 г.

Мы живём в мире дисгармонии, которая всё больше терзает наш слух по мере того, как он утончается. Мы не можем, как бы ни хотели, привести сразу в гармонию внешний мир и тем прекратить наши страдания. Единственный способ спасения от нестройных звучаний — создать внутри себя тот мир гармонии, которого мы так жаждем. Между прочим, это есть также и единственный способ внести гармонию в мир, когда она будет прочно утверждена в самом себе. Внутреннее гармоничное звучание покроет внешний диссонанс и поможет сохранить равновесие организма. Ничто не может нам помочь вне нас самих. Когда же внутри установится гармония, только тогда произойдёт контакт с высшей гармонией и дух услышит музыку надземных миров. Огненные волны — друзья гармонии духа. Они ополчаются на хаос, и всякий беспорядок — горючий материал для них. Но в стройности пожар не возникнет. Там нет горючего материала обломков мышления и обрывков чувств. Монолит гармонии выдержит напор стихий.
Записи Б.Н. Абрамова. 20 сентября 1953 г.

Постоянная гармония есть основа служения. Она является тем фундаментом, на котором строится храм служения. Невозможно сооружать здание на зыбкой, колеблющейся почве. Как бы хороша ни была надстройка, она не имеет цены без прочного основания и не устоит долго.

Постоянная гармония приводит к постоянному контакту с Иерархией, без чего никакое продвижение, созидание и служение невозможно. Негармоничность сравнивается с мигающей лампой. И свет такой лампы для глаз неприятен, и лампа такая скоро перегорит.

Можно являться обладателем многих ценных качеств, но без гармонического равновесия и они не будут выявлены и использованы в должной мере. Астральные вихри и бурные колебания не дадут проявиться лучшим накоплениям.

Отражение чётко в спокойной поверхности. Зеркальная поверхность отразит неискажённое изображение. Таким образом, ищущий познания истины не получит знания, пока не приведёт своё сознание, свой орган познавания, в должное для этого состояние. Можно созерцать истину только в полной и постоянной гармонии. На примере обычного радиоприёмника мы видим, какое огромное значение для приёма и передачи звуковых волн имеет хорошо настроенный, отрегулированный аппарат. Что же может воспринять психический аппарат человека, если он находится в полном расстройстве и бурные волны чувств и страстей швыряют его из стороны в сторону, как челнок в непогоду.
Из Записей Бориса Николаевича Абрамова. 26 января 1955 г.

Гармония выше всего. В состоянии гармонии человек поднимается до ангелов, и ангелы спускаются к человеку. Это не клерикальное понятие, но мощь сильнейшей вибрации соответствия. Гармония открывает окно чистому воздуху и лучам солнца. Она способствует проникновению мудрости в наше сознание. Она поддерживает серебряную нить и охраняет её от разрыва. Она даёт правильную циркуляцию психической энергии. Она — благодетель для всего окружающего, как пространства, так и людей и всех миров. При ней вещи выявляют лучшие свои свойства; растения процветают; животные становятся разумнее; и люди возвышаются под её молчаливым благостным воздействием. Можно произнести тысячи благих слов, но по результатам они не сравнятся с одним лучом гармонии. Именно она даёт возможность человеку взглянуть в Лик высокого Существа и не предстать перед Ним позорным посмешищем.

Гармония выше справедливости. Несправедливость есть великое зло, но утеря гармонии — зло величайшее, и потому именно её требуется поставить на первый план. Можно потерять всё и остаться невредимым, но потеря гармонии есть разрушение, с которым не сравнить никакие катаклизмы. Последние могут разрушить оболочку, но катаклизм гармонии не оставляет камня на камне от внутреннего мира человека, и на что ему тогда сохранённая оболочка, если она будет содержать в себе лишь груды обломков.

Все беды человечества от дисгармонии, какими бы причинами она ни выражалась. Не всё ли равно, по какой причине взорвётся бочка с порохом, или прорвётся плотина, сдерживающая напор океана, или откроется баллон с ядовитым газом. Следствия будут одинаково гибельны, и никакие уважительные причины не спасут пострадавших.

То же и с нарушением внутренней гармонии; чем бы оно ни было вызвано, от этого человеку не будет легче. Причины могут быть по-земному уважительны, но при понимании значения гармонии все эти причины станут ничтожными и не стоящими того, чтобы занять место в сознании, вытеснив из него гармонию. Победа над врагом есть сохранение гармонии. Враг, сознательно или инстинктивно, стремится нарушить именно её и тем погубить. «Не бойтесь убивающих тело…», но бойтесь разрушающих стержень духа. Если основание разрушено, то об остальном врагу беспокоиться не приходится — крепость всё равно падёт. Но неуязвим хранящий гармонию, пребывающий в этом состоянии, и мощь света с ним.
Из Записей Бориса Николаевича Абрамова. 11 апреля 1955 г.

Колокольчики пели. Знаете ли, что цветы поют? Каждый имеет свою ноту, на которой звучит, изменяясь в тонах в течение дня и ночи. Хор полевых цветов – это симфония трав и цветов. Звучание растений, не тронутых рукой человека, в хоре согласном. Сфера созвучий природы – музыка сфер. Поэт прав: хоры стройные светил не продукт воображения, но звучание музыки сфер. Звуковой аспект Космоса познается труднее всего. Искусственно подобранные цветы могут звучать согласно, если подобраны чуткой рукой и гармонически сочетаются своими красками. Гармония внешних форм может сопровождаться гармонией звуков при непременной чуткости сочетающего их человека.
Грани Агни Йоги. 1957 г. 285.

Получаемое от Нас всегда по сознанию. Звучит пространство волнами света. Свет звучит. О значении Света Сказано мало. Каждый цвет спектра имеет свою ноту. Музыка сфер представляет собою сочетание этих звучаний. Звуковой аспект Вселенной еще мало известен. Но расцветшая роза звучит своей нотой. Травы звучат и деревья, особенно когда в цвету. Так же звучит и микрокосм человеческий красотою, когда гармоничен, или диссонансом, раздирающим пространство. Мир Высший звучанием насыщен, исходящим от всего, что наполняет его. Низшие слои, наоборот, характерны раздирающим ухо дискордом. Арфа духа звучит своей нотой. Сердце поет свою песню. Хор созвучных сердец рождает свою симфонию. Гармония звука и цвета дает жизнь, точнее, жизнь есть результат и гармоническое воплощение в форме законов звука и цвета. Дисгармония – это разрушение, разложение и смерть. Равновесие есть гармония духа. Ритм равновесия может расти беспредельно. Мощь духа уявляется в равновесии. Равновесие, гармония и созвучие консонанса – формы выражения согласованности духа.
Грани Агни Йоги. 1964 г. 005. (Янв. 4).

Цель эволюции духа – утвердить свою огненную природу и собрать в себе Огонь Светоносный. Для этого и дается человеку жизнь на Земле и в Мирах. Сперва надо признать, что человек есть существо огненное, а потом уже приступить к накоплению Агни. Антиподом накопления будет расточение. По расточителям можно понять, как легкомысленно и преступно расходуется драгоценная мощь. Воплощенный, расточивший свой запас Агни, – пустая оболочка. Расточается огонь поступками, чувствами и мыслями и накапливается ими же. Следовательно, накопителями будут формы активности человека, физической, астральной и ментальной. Прежде всего надо знать, что расточает и что накопляет психическую энергию Агни. Уныние, к примеру, ярый расточитель, – словно открытый кран резервуара с водой или парового котла. Бодрость – антипод уныния, а мужество – страха. Так можно просмотреть все пары противоположных качеств духа, чтобы безошибочно знать расточителей Агни. Положительные качества духа есть контейнеры зажженных в микрокосме человека огней. Качества духа и действия человека неотделимы друг от друга. Качества выявляются в действиях, равно как и мысли, ибо мысль, качество и действие – цепь одного состава, ибо насыщены тем же огнем. Цельность этой цепи имеет особое значение. Монолит духа зависит от единства мысли, качества и действия. Дом, разделенный в себе, не устоит против вихрей земных и надземных. Ценность очищенного Агни – в его монолитности. Монолитность означает не однотонность и однообразие, но гармонию сочетаний всех тонов огненной шкалы Великого Аума, выявляющейся в психо-духовном аппарате человека. Гармония Агни дает Свет, Свет аурических излучений. Человек – это магнит светоносный. Человек каждое мгновение излучает от себя эманации энергий, которые являются продуктами либо светлых, либо темных огней. Процесс накопления светлого Агни требует условий контроля и постоянного дозора над мыслью, чувствами и поступками. Агни, столь незаметный в жизни земной, становится решающим условием в жизни надземной, ибо свобода духа и свобода его движений и полетов там всецело зависят от количества накопленного Агни. Здесь расточитель своих огней может воспользоваться любым видом транспорта, но там все зависит от Агни, ибо он – двигатель духа в пространстве. Время и труд, посвященные накоплению светоносной, огненной энергии духа, тысячекратно вознаградят человека и на Земле, и в Мирах.
Грани Агни Йоги. 1966 г. 248. (Апр. 10).

Совместить земное и небесное и привести их к гармонии и будет нахождением «золотого пути». Именно, всему надо найти свое место и всему свое время. От неумения совместить многие крайности происходят и многие несуразности. Формула «кесарево – кесарю и Богово – Богу» относится именно к этому условию. Ведь гармония означает также и равновесие. А равновесие, то есть ровно и стойко горящее пламя, представляет собою огромную огненную силу, находящуюся во власти человека и подчиненную его воле.
Грани Агни Йоги. 1967 г. 494. (Гуру).

Звучания человеческие обычно весьма дисгармоничны, особенно городские шумы и звуки. Стройное пение и музыка, хорошая музыка, являются исключениями. Дисгармоничны голоса людей, их чувства и мысли. Гармонично настроенные сознания встречаются редко. Вблизи них человек отдыхает. В отличие от дисгармонии звучание природы, как правило, имеет в себе так нужную людям гармонию. Шепот листвы, шум дождя, прибой волн, журчание ручейка, песнь водопада, звуки лесные и пение птиц – все это наполнено ритмом и гармонией. И если долго прислушиваться к журчанию горного потока, то можно подпасть под воздействие этих гармоничных звуков и испытать их благотворное влияние. Природу можно назвать Великой Матерью человека, и в лоне ее он сливается с ней и восстанавливает столь нужное ему состояние внутренней гармонии, которую утеряли жители городов.
Грани Агни Йоги. 1969 г. 273. (Май 2).

Музыканты, художники, поэты и все настоящие деятели искусства прекрасно понимают значение гармонии и ритма. Именно гармоническое сочетание красок дает полотну красоту и ценность. Красота основана на гармонии. Без гармонии нет Красоты. Искусство, Красота и гармония создают высшие ценности человеческого духа. Когда говорим о Красоте, не отделяем от нее ни гармонию, ни ритм, ибо Красота выявляется через них. Будет время, когда Красота войдет во все области жизни. Чистыми, светлыми, прекрасными и гармонически построенными во всех деталях станут фабрики и заводы, Города и деревни. Настанет время, и Красота победит мир, ибо в нем установятся гармония и ритм.
Грани Агни Йоги. 1970 г. 015. (Гуру).

Гармония сознаний даже между близкими людьми достигается очень медленно. Но когда она состоялась, отягощения друг другом уже не происходит, уже нет усталости при общении, даже очень длительном. Явление такой гармонии довольно редко. Если же ее нет, то можно внимательно и заботливо следить за тем, чтобы не отягощать близкое сердце и стремиться давать, но не брать. Тогда отягощения сильного не получается и при длительном общении. Стремление получить, и как можно больше, очень обременяет. Ученик, приносящий дары своего духа, не отягощает Учителя. Когда же ученик стремится не только получить, но отдать что-то, это уже служит ручательством гармонии взаимоотношений и понимания животворного взаимообмена. В основе его будет любовь.
Грани Агни Йоги. 1971 г. 309. (М. А. Й.).

«Вся Природа стремится к Красоте, так же и мы, — говорит Святослав Николаевич, — должны умножать предметы Красоты, следуя велениям Природы…
Красота — это Гармония, а Гармония — это высокое состояние, которое для всех нас должно быть целью наших устремлений»

«Культура есть оружие Света».

Н.К.Рерих

Понятие КУЛЬТУРЫ многогранно и охватывает всю жизнь, от её земных проявлений до духовных высот.

 «Культура есть почитание Света», — говорит Н.К. Рерих.

Культура – «культ» – почитание, «Ур» – Свет.

Почитание Света, означает восхождение к Свету, в отличие от падения в бездну тьмы.

Что есть Свет? Прежде всего — антипод тьмы.

Значит, почитая Свет, мы отходим, отделяемся от всего тёмного, злого, невежественного, разрушительного, что губит нашу жизнь и доводит человечество до края пропасти.

Все лучшие качества в человеке светоносны.

«Каждое качество духа есть форма, несущая свет». (Г.А.Й. 1953 г. 593).

Совершенствуясь, мы умножает свет в себе и распространяем его вокруг.

Сосредоточиваясь мыслью на каждом из лучших качеств,

или на нескольких сразу,

мы усиливаем в себе свет.

«Культура Света есть знание,

требующее умелого обращения с тонкими энергиями».

(Г.А.Й. 1953 г. 593)

Культура начинается с человека и

строить культуру необходимо начиная с себя.

Мы должны осознать, что всё начинается

с человека и жизни, которую он творит вокруг себя.

Культура должна войти в жизнь каждого человека.

Если человек не культурен, о какой культуре может идти речь?

Кто её будет создавать?

 «Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые», сказано в Евангелии. (Матф. 7: 18)

«Яблоко от яблони не далеко падает»,говорит русская народная пословица.

КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ рождается взаимодействием внутреннего с внешним.

Естественная сдержанность внешних проявлений вытекает из внутреннего гармоничного состояния, основанного на понимании происходящего.

И, в свою очередь, внешняя дисциплинированность воздействует на внутреннее состояние.

Таким образом,

всякое достижение начинается

с его ОСОЗНАНИЯ.

Продумывая достижение и понимая его необходимость, мы постепенно начинаем претворять его в жизни каждого дня.

Чтобы культура вошла в нашу жизнь и преобразила её

и всё окружающее необходимо изжить

отрицательные и развить положительные качества в себе.

Именно этим мы должны заняться в первую очередь.

В наше время – время Армагеддона культуры, ее полной деградации, духовного и нравственного падения человека, требуется срочное внедрение в жизнь каждого утверждение культуры:

— Культуры СЕРДЦА

— Культуры МЫСЛИ

— Культуры ПОВЕДЕНИЯ

— Культуры РЕЧИ

— Культуры КРАСОТЫ

Только так мы сможем помочь и людям, и планете, и себе.

Культура имеет внутренние и внешние признаки.

К внутренним признакам относится КУЛЬТУРА ДУХА – ДИСЦИПЛИНА ДУХА.

К внешним – КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ.

В книге «Община» указывается, что не только дух должен быть дисциплинирован, «но и качества внешних действий».

«Почему нужно быть неуклюжими? Почему нужно производить впечатление невежд? Почему наши должны быть небрежными? Почему, когда идёт спор, наши должны быть крикливыми? Почему наши должны болтать без меры? Обходите ненужную грязь», говорится в Учении ЖЭ. (Община, 91)

Кого можно назвать культурным человеком?

Человек может быть образованным, умным, добрым, талантливым, даже гениальным, и при этом он всё равно может быть не культурным.

Значит, необходимо нечто, для того чтобы считать человека культурным. Что это может быть?

Для этого требуется совокупность качеств, которые делают человека культурным.

КУЛЬТУРА СЕРДЦА

«Культура есть Сердце».

Н.К.Рерих

КУЛЬТУРА СЕРДЦА – это первое из качеств, которое должен развить в себе человек.

Культура Сердца означает умение думать в первую очередь о других

— из этого проистекает и доброта, и сочувствие, и стремление помочь, и забота, и терпимость, и терпение, и выдержка.

«…Сердце должно быть очищено от всякого сора. Культура Сердца – вопрос первостепенной важности.

Нельзя поднять сердце другого человека из тьмы к Свету, если свое собственное сердце Света не знает». (Г.А.Й. 1968 г. 603)

«…Сердце должно быть очищено и утончено, иначе им овладеет астрал. При акультурном сердце уявления его (астрала) темны и дисгармоничны». (Г.А.Й. 1957 г. 350)

«…Сердце нужно питать. Сердце нуждается в питании так же, как и тело. Сердце питается любовью и устремлением. Сердце питается огнем.

КУЛЬТУРА СЕРДЦА требует, чтобы оно жило чувствами. Чувство любви, сострадания, преданности, мужества, бесстрашия своими огнями питает его.

Высокие чувства дают утонченную пищу, утончая и сердце.

Есть пища неполезная, убийственная и смертельно вредная. Страх, раздражение и сомнение отравляют сердечные ткани ядами темных огней. Их отложение перерождает ткани сердца, омертвляя их». (Г.А.Й. 1954 г. 008)

Сердце, очищенное – это сердце всевмещающее, оно находится в тесном взаимодействии с окружающим миром, с природой, животными, человеком.

КУЛЬТУРА МЫСЛИ

«Если бы люди направили мысли на то, чтобы

все исходящее из их сознания было насыщено Красотою,

мир преобразился бы неузнаваемо».

(Г.А.Й. 1969 г. 564)

Очень важно заботиться о КУЛЬТУРЕ МЫСЛИ.

Всё начинается с мысли. «Чистая мысль, напитанная красотою, указывает путь к истине». (Община, 27)

Для этого необходимо понять ее значение.

Самое малое, с чего можно начать, это осознать, что мысль – материальна.

Будда утверждал: «Мысли материальны. Наше сознание — это всё. Вы становитесь тем, о чём думаете.

Если человек говорит или действует с дурными мыслями, его преследует боль.

Если же человек говорит или действует с чистыми намерениями, за ним следует счастье, которое, как тень, никогда его не оставит.

Чтобы правильно жить, нужно заполнить мозг «правильными» мыслями.

Правильное мышление даст всё, что пожелаете; неправильное мышление — зло, которое в конце концов разрушит вас.

Все проступки возникают из-за разума. Если разум изменится, останутся ли проступки?» 

Мысль будет сопровождать человека и за пределами смерти.

«Ценятся богатства земные, которых с собой взять нельзя, но не ценится сокровище мысли. А ведь там мысль станет реальностью, облеченной в видимые формы и создающей уже видимое тонкому зрению окружение человека». (Г.А.Й. 1963 г. 339)

«Культуре мысли следует отвести должное место. В Мире Тонком очевидностью для человека становится мир его мыслей, заменяя собой плотное окружение. Этот мир созвучит с соответствующими ему слоями пространства, и оказывается человек – творец своего мысленного мира, пожинателем того, что принесут ему его мысли, созвучащие на своей волне со сферами Света или тьмы». (Г.А.Й. 1957 г. 157)

КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ

«Культура есть двигатель».

Н.К.Рерих

Культура ПОВЕДЕНИЯ исключает злословие, раздражение, суетливость, состояние, когда человек «выходит из себя».

Кстати, стоит вдуматься в это обиходное выражение. Когда человек «выходит из себя» — значит, кто-то в него входит, так как природа не терпит пустоты. И кого в таких случаях может привлечь гневный и раздражённый человек?

Безответственность за свои действия, невменяемость не есть признак культуры.

ГРУБОСТЬ

Одним из ярых врагов культуры является грубость.

«Молодое поколение слишком часто поддаётся в сторону грубости. Очень плачевно такое положение, когда требуется напряжение всех лучших сил. Очень нужно твердить, что каждая грубость неприемлема для эволюции. …Грубость есть невежество». (Мир Огненный ч.2, 175)

«…Грубость противна всем законам природы. Каждый грубый поступок создаёт такой безобразный вихрь, что, если бы люди могли видеть его, они, наверно, стали бы осторожнее в поступках. Карма грубости весьма тяжкая». (Братство, 58)

«Ни с кем не говори грубо; те, с кем ты говорил грубо, ответят тебе тем же. Ведь раздраженная речь — неприятна, и возмездие может коснуться тебя». (Будда Шакьямуни)

ПОСТУПОК

Мы часто употребляем в нашей повседневной жизни выражения «красивый поступок», «некрасиво поступил» и так далее. Это и говорит о «сочетании жизни и красоты». Это и определяет степень культурности человека.

«Людям часто не хватает дисциплины духа и чувства меры». (Озарение, 2-IX-12)

ЗЛОБА, РАЗДРАЖЕНИЕ

«…Злоба, раздражение, страх, жестокость и все отрицательные чувства и мысли вырабатывают в организме яд, ядовитые химические соединения, которые отравляют организм. Унылый, жалующийся, недовольный, злой и так далее человек отравляет, прежде всего, сам себя и, в конце концов, порождает заболевание системы». (Г.А.Й. 1967 г. 243)

 «Свойства злобы не годятся для общины». (Община, 7)

ОСУЖДЕНИЕ

«…Осуждение недопустимо, и прежде всего потому, что оно отталкивает от человека тех, кого он осуждает, даже если это осуждение совершается втайне в мыслях и сердце человека». (Г.А.Й. 1954 г. 223)

«Нет людей совершенных. Так же и нет совершенных действий. В каждом заложены положительные и отрицательные элементы. И лишь преобладание одних над другими указывает на его сущность. Поэтому будем стремиться в каждом действии уменьшать количество элементов отрицательных». (Г.А.Й. 1954 г. 223)

Думая о людях хорошо, мы пробуждаем и утверждаем в них лучшие качества, и наоборот – думая о них плохо – растим в них худшие качества. Поэтому, «лучше преувеличить в человеке явления добра, чем умножать зло». (Г.А.Й. 1954 г. 223)

Это вовсе не значит умиляться масками, это значит – видеть человека таким, каким он есть, и утверждать в нем свет, но не тьму, сознательно его вызывая.

ОБИДА

Чувство обиженности мешает духовному продвижению.

«…Чувство обиженности есть самое мелкое и выращивается неразвитым сознанием. Так в обиходе живёт рутина обиженности. Нужно сознать её и выгнать, как самое вредное насекомое». (Мир Огненный ч.1, 143)

«…Сад обид нехорош. Нужно явить понимание полной негодности обид. Обида самое пресекающее обстоятельство. Она как скрытый нарыв.Сам Будда, когда замечал какие-то обиды, немедленно отсылал ученика, говоря — «пойди выкупайся в холодной воде». (Мир Огненный ч.1, 534)

Утончение сердца «упасёт от нанесения обид. Каждый обидчик уже притворил Врата Огненные, он покусился на достоинство человеческое и тем прежде всего умалил самого себя.

Нельзя растрачивать силы на взаимные ущемления». (Мир Огненный ч.2, 143)

«Также раз навсегда изгоним все обиды, поймем их как яд разложения. Обидчивость не может быть спутником ученика на пути продвижения. Давно сказано: «Невелика честь насадить сад обид» и еще: «Человек, чувствующий себя обиженным, привязывает себя к этой обиде и теряет подвижность мышления; теряя же подвижность, мы неминуемо тупеем». (Е.И.Рерих. Письма. 29.12.32)

«…Люди любят только похвалу и обижаются на малейшее указание, идущее вразрез с их мнением. Именно обидчивость стала настоящей эпидемией». (Е.И.Рерих. Письма. 29.11.45)

КУЛЬТУРА РЕЧИ

«Прав восстающий против грубых и двусмысленных выражений,

ибо источник их — невежество.

Речь должна быть прекрасна, ясна и глубока значением».

 (Агни Йога, 106)

Большое внимание в вопросе культуры поведения обращено на речь.

Культура речи требует контроля над ней, контроля над каждым словом. Не должно быть слов пустых и бесцельных, не должно быть болтовни.

«…Не нужны лишние слова, не нужны слова праздные, не нужны слова, которые лишены целесообразности». (Г.А.Й. 1961 г. 210)

«Привыкайте вкладывать значение в каждую речь, изгоняя ненужный лепет». (Община, 100)

«Не захлебнитесь многословием». (Община, 132)

«Молчание – золото, хотя бы только потому, что ценная энергия не растрачивается напрасно. Многие люди болеют от того, что болтливостью растрачивают силы свои.

Самый звук произносимого слова заставляет вибрировать нервную систему говорящего, и если этот звук дисгармоничен, что часто бывает, то в вибрации ауры вторгается диссонанс, нарушающий ее колебания.

Как осколки стекла по камню, скрежещут слова по нервной системе человека, если хаотичны они, или в расстройстве, или злобою полны.

В слове кроется больше того, чем принято думать.

Знающий многословным не будет.

Также обережется он и от воздействия слова чужого, ибо часто слова насыщены ядом.

В слове выражается сущность заключенной в нем мысли. Если же слово пустое, без мысли, то и тогда вредно оно безусловно». (Г.А.Й. 1961 г. 210)

«…Важно решить, для кого говорить: для себя и собственного удовольствия или для слушающего, исходя из его нужд и интересов. Если думать не о себе и своем желании поговорить, а о собеседнике, словоизвержение сократится намного. Многоговорящие или не думают о тех, с кем говорят, или же не вкладывают в свои слова энергии сердца». (Г.А.Й. 1969 г. 504)

Мы должны научиться сдерживать свою речь и «не произносить ни одного лишнего слова. Эта сдержанность научит контролю как над словами, так и над мыслью». (Г.А.Й. 1969 г. 504)

«Молчание создает лучшие условия для накопления сил духа.

Каждое слово, обращенное к другому человеку, ставит нас в зависимость от него и обязывает к чему-то и поворачивает все мышление в определенный канал.

За первым словом обязательно следует второе, за ним третье, и так далее. Молчание же не обязывает ни к чему. Молчащий свободен в выборе своих мыслей.

Особенно эта зависимость сказывается сильно, когда приходится выслушивать целые потоки чужих словоизвержений, ненужных и скучных. Получается томление духа.

Крадущие чужое время и силы на болтовню являются, кроме того, и пространственными вредителями, ибо засоряют пространство мысленной слизью.

Можно принять за правило говорить только тогда, когда это нужно, и то, что нужно, избегая лишних слов». (Г.А.Й. 1960 г. Дек. 7)

«Говорите по сознанию собеседника». (Агни Йога, 328)

«…На Востоке именно простота изложения считается высшим достижением, ибо простота свидетельствует о ясности понимания». (Письма Елены Рерих. 25.06.1936)

Речь должна быть искренней и сердечной. «Слово, не содержащее в себе утверждение сердца, пусто». (Беспредельность ч.2, 737)

Приведём по этому поводу притчу о бессердечии.

«В некий сельский храм пришёл однажды известный своей прозорливостью старец и видит, что бес, нарядившись проповедником, произносит перед народом поучение с амвона. Народ внимательно слушал. Прислушался и старец к словам, которые произносил переодетый проповедником бес, намереваясь уличить его тотчас во лжи. Но сколько ни говорил бес — всё в его словах было на удивление православно. После окончания проповеди, когда, отпустив народ, бес сошёл с амвона, старец обратился к нему со следующими словами:

— Ведь ты бес, я узнал тебя, — сказал старец.

— Точно так, — ответил бес.

— Я искал поймать тебя на слове, но не нашёл ничего неправославного, — сказал старец.

— Я старался, — ответил польщённый бес.

— Для чего же ты это делал? — удивился старец.

— Я говорил с холодным сердцем, — пояснил бес, — и знаю, что люди, которые меня слушали, поступать по моим словам не будут. А этого для меня уже достаточно».

Необходимо утвердить в себе ДИСЦИПЛИНУ СЛОВА.

«Слово как энергия, выпущенная в пространство, оставляет в нем свой след, нанося одновременно свой глиф и на ауре. Страшен вид ауры, испещренной отметинами слов низких, недостойных, грязных, пошлых и нечистых». (Г.А.Й. 1953 г. 034)

Человек несет ответственность за каждое произнесенное слово.

«…Каждое произнесенное слово или от мрака, или от Света со всеми следствиями энергии Света или тьмы…» (Г.А.Й. 1953 г. 034)

«Энергия, породившая дитя мысли – слово, остаётся внутри сферы микрокосма как потенциальный заряд для будущих свершений». (Г.А.Й. 1953 г. 034) Иначе говоря, каждое слово – это последующие действия, которые приведут к определенным следствиям.

«Культура речи требует точности и краткости выражений, а, следовательно, четкости и определенности мышления.

Умение ясно, четко и кратко выразить свою мысль будет показателем дисциплинированного мышления.

По словам человека можно легко судить о том, как дисциплинирована его мысль.

Часто астральный паяц уявляет себя в ненужном яро эмоциональном словоизвержении. Не может состояться ни равновесия, ни спокойствия, ни сдержанности, ни самообладания, если не обуздан язык.

Язык мой – враг мой, – когда им владеет паяц.

Сколько сожалений о не к месту сказанном слове, сколько ссор и разногласий, и раздражения из-за несдержанных слов». (Г.А.Й. 1960 г. Дек. 7)

Мы должны понять и осознать, что несем огромную ответственность перед собой и пространством, за каждое произнесенное слово.

«Слово не исчезает, но остается в пространстве как огненный знак, связанный нитью со своим породителем.

Пустые слова сору подобны. Чем их больше, тем больше этого сора, которым окружает себя человек и в окружении которого живет.

Свою собственную ауру прожигают не только беспорядочными движениями, но и такими же словами.

Недаром народная мудрость золотом считает молчание.

Некоторые понимают, каким насыщенным и многозначащим может быть молчание.

Разговор без слов, общение молчаливое будет преддверием к общению в Тонком Мире. Насыщенное огненное молчание есть признак большой культуры духа». (Г.А.Й. 1960 г. Дек. 7)

«…И если мысль можно скрыть, то слово есть земное уявление мысли». (Г.А.Й. 1953 г. 034)

Начинать утверждение дисциплины над словами и речью можно в любых условиях. Но «Мало прекратить словоизвержение или свести количество произносимых слов до самых нужнейших, надо каждое произнесенное слово пропустить через контроль сознания, прежде, чем его сказать». (Г.А.Й. 1953 г. 034)

«Надо понять сущность тонких энергий, надо осознать, что имеем дело с огнем, надо очувствовать ответственность за слово.

Не может быть слов безответственных, не попугай человек, но породитель тонких и мощных энергий.

Надо сознательно входить в сферы тончайших энергий, надо увидеть их реальность и страшные следствия их, поруганных, и неправильно примененных, и униженных.

Блюдите Слово, этот дар эволюции». (Г.А.Й. 1953 г. 034)

«КУЛЬТУРА РЕЧИ И СЛОВ – наука будущего. Осознание двух миров даст понимание двустороннее: понимание видимого и невидимого процесса речи и слов. Серые тени вокруг болтуна и отсутствие света, вспышки черных огней и дымных зигзагов – в ауре служителя тьмы, но светлые токи, сиянье и звезды и мыслей лучи – от ауры светлого духа.

Ведь каждое слово есть вспышка огня, бегущего по нервам, электротоку подобно. Ибо огонь проявлен уже в плотном теле. Но невидимая сторона произносимого слова глубже, шире и затрагивает все оболочки. Весь организм человека резонирует на произнесенное слово. И не только его организм, но и организм слушателя.

Некоторые слова, самый тембр голоса, его магнетизм успокаивают, дают радость, бодрость, здоровье; другие, наоборот, раздражают, подавляют и вносят дисгармонию.

Воздействует так или иначе каждое слово. И потому за каждое слово – ответ. Ответственность за говоримые слова велика. Осуждение или оправдание за них тут же говорящий имеет, ибо следствие каждого слова запечатлевается на ауре того, кто его произносит, и это – прежде всего». (Г.А.Й. 1961 г. 210)

КУЛЬТУРА КРАСОТЫ

«Осознание красоты спасет Мир».

Е.И.Рерих

«Красота спасет Мир», говорит Достоевский.

«Осознание красоты спасет Мир», уточняет Учение Живой Этики.

«В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли», — говорил великий классик А. П. Чехов. 

Современное человечество потеряло чувство Красоты. Понятие Истинной Красоты стала подменяться ее искусственным понимаем, возьмем к примеру Конкурсы Красоты, которые насаждают в сознание человека ложные «нормы» и «стандарты» Красоты. Ситуацию можно изменить, научившись видеть Красоту скрытую.

«Без осознания Красоты не продвинуться в Новой Эпохе. …Именно, понимание Красоты ставится Владыками превыше прочих достижений. Человек, остро чувствующий Красоту, и в своей жизни будет проводить ее. Он будет царем Духа. Так в Новой Эпохе по Красоте будет мерило. Конечно, истинная Красота очень отличается от условного и стандартного понимания ее. Так роскошь будет антиподом Красоты. «Осознание Красоты спасет мир». (Рерих Е.И. Письма. 08.10.1936)

 «…Каждое понятие красоты подразумевает введение культуры в каждодневность. Не бессмысленная роскошь, но утонченная красота подразумевается. И такая утонченная красота не зависит от материального богатства. И, прежде всего, такое утончение не должно быть осквернено никакой формой грубости».

«…Расши­рение и утончение мышления и чувство Красоты дают ту утонченность, то благородство духа, которым и отличается культурный человек. Именно он может строить светлое будущее своей страны. Он понимает священную ответственность и сознает прекрасную необходимость неустанного строительства. И те, кто принесут факелы красоты, те осмыслят жизнь своих близких. Ведь культура, по-своему, есть служение Свету. А Свет – един».

***

Все отрицательные качества Духа прежде всего акультурны.

Ссоры, тирания, деспотизм, стремление заставить других мыслить по-своему, подавление творческой инициативы в угоду своим стандартам, канонам и вкусам; неуважение к верованиям и традициям своих близких – все это акультурные проявления.

Положительные качества, вносят подлинную культуру в наш быт, в нашу повседневную жизнь.

«Если человек прочтёт все книги добра и не научится терпению, вмещению и соизмеримости, то он не человек». (Аум. 327)

«Искренность и простота — два мощных магнита и основы великого творчества отношений между людьми». (Письма Елены Рерих. 24.04.1931)

«Проходящий в гордости не от огненной природы; проходящий в самоуничижении не от огненной природы, только простота Огню свойственна». (Мир Огненный. I. 577)

Мы должны становиться каждый день немного добрее, делать свою повседневную работу сегодня лучше, чем вчера, а завтра лучше, чем сегодня. Это тоже шаг к культуре, к сочетанию жизни и красоты. Именно так говорил Святослав Рерих.

Необычайно красиво качество признательности, проявляемое в нашей повседневной жизни; благодарности за всё доброе и светлое, что к нам приходит! Начиная от луча солнца и кончая Лучами Истины, озаряющей наш путь. «Благодарность есть одно из главных качеств справедливости. …Неблагодарный прежде всего неблагороден». (Иерархия. 182)

В эпоху кризисного состояния человечества, в эпоху крайнего нравственного разложения, человеческого разъединения, засилья механического, технократического мышления Культура является единственной опорой, тем противовесом хаосу и разрушению, который позволяет удержать человечество в состоянии равновесия.

«Придет время, когда «современная цивилизация заменится другой, и истинная культура станет достоянием человечества. Век Рыб сменится веком Водолея.

Но сейчас самая значительная перемена состоит в том, что Кали Юга кончается и Сатиа Юга заступает на ее место.

Как бы ни упорствовали люди в своих отрицаниях, каждый человек в той или иной степени зависит от своего гороскопа, зависит от него и судьба народов.

Необычайное падение нравственности, смута, столкновения и войны были предсказаны на грани слияния двух Юг. Предсказания осуществились. Осуществятся и другие, говорящие о небывалом духовном расцвете и подъеме культуры.

Человечество, являясь частью Космоса, не может не подлежать тем великим изменениям, которые происходят в Космосе. Опытный хозяин зимою готовится к лету. Темные долгие ночи и холод не смущают его. Он знает – наступит весна и пробудится новая жизнь, станет тепло и светло, и запоют птицы. А осень даст богатый урожай на все труды его, которые совершил он, зная неизменность течения циклов времени. Мы Знаем, что Свет впереди и что радостное сияющее будущее суждено человечеству».(Г.А.Й. 1968 г. 393)

Из предложенной ниже презентации Вы узнаете, что значит

трансмутация низших качеств в Высшие,

и каким образом можно

утвердить в себе лучшие качества Духа!

ИСТОЧНИК: http://agni-yoga.kg/kultura_cheloveka_i_kachestva_duha_

«Видим носителей Камня, идущих победно по лику Земли.

Чем наполнена огненная чаша жизни? Любовью.

Как называется напиток бессмертных? Любовью.

Что увидишь, пройдя все испытания, все пропасти и поднявшись на все вершины? 

Любовь, сияющую вечным Светом, Светом Вечности.

Как узнаешь ждущих тебя и предназначенных тебе Мною?

По огням любви. Смотри зорко: принесшие их – твои».

(Г.А.Й. 1953 г. 202)

«Любовь — победительница смерти, тебя Возвещаю утратившему чудо твое человечеству.

Снова Возвещаю тебя миру в величии беспредельной мощи твоей.

Ты, царящая над всеми мирами, во всех пространствах сияющая,

свет твой Приношу людям для нового понимания великой неисчерпаемой сущности твоей.

В тебе свет и жизнь, в тебе мощь неувядаемая вечной юности жизни.

Тобою вибрирует и трепещет спасительная сеть Света.

Тобою воздвигается храм жизни.

Тобою рождается Мир Новый на развалинах злобы и ненависти и кровавых отблесках старого.

Сын Мой, Даю тебе чудесный талисман жизни, чудодейственный и могучий.

С ним дойдешь до Меня, тебя ждущего под деревом Альгарио».

(находится в саду Докиуда – Твердыне Света, или Обители Светлых Сил в Тонком Мире)

(Г.А.Й. 1953 г. 202)

ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОВЬ

«Запомним: любовь – это сила, преодолевающая все. Называем поэтому ее «победительницей огненной».

(Г.А.Й. 1964г. 600)

Любовь – это энергия, энергия, невесомая и неосязаемая, но видимая и ощущаемая. Каждый может видеть и ощущать теплоту луча любви.

Любовь – это сила, которая притягивает и объединяет начала, устремленные друг к другу.

Любовь – это сила, которая связывает наше сознание с тем объектом, к которому мы устремляемся.

Любовью порождается устремление к тому что мы любим, без всякого насилия над собою.

«Все великое, все гениальное создано человеком любовью к творимому им». (Г.А.Й. 1971г. 684)

Любовь – величайшая сила в Космосе, она двигатель жизни.

Ею пронизано все Мироздание!

Без любви – не было бы жизни! Не было бы ничего!

Любовь – это то, чем держится мир!

Во имя любви мы способны на великие дела и подвиги.

Сердце – генератор любви и ее двигатель.

В сердце рождается и сердцем управляется эта могучая сила – Любовь. Так, сердце обладает энергией, не подчиняющаяся мозгу.

Сердце – место обитания любви – бессмертно, именно поэтому, чувство любви бессмертно!

«Сердце питается любовью». (Г.А.Й. 1956г. 194).

ВИДЫ ЛЮБВИ

ЗЕМНАЯ ЛЮБОВЬастральная	НАДЗЕМНАЯ ЛЮБОВЬлюбовь сердцем
Сравнительные характеристики
Ложная – ВРЕМЕННАЯ Так как живет в астральной оболочке иумирает, со смертью  астральных оболочек. «Любовь, что от тела, умирает так быстро, умирает порою задолго до  того, когда умрет тело». (Г.А.Й. 1965г. 134)	Истинная – ВЕЧНАЯ «Истинная любовь бессмертна. Она переживает все оболочки. Ее  обитель – сердце, которое бьется всегда, во всех мирах и всех  оболочках, и бьется, освобожденное от них». (Г.А.Й. 1963г. 569)
НЕНАДЕЖНА и НЕПОСТОЯННА Движение в этой оболочке в силу ее природы постоянно меняется,  замещаясь своей противоположностью. Заранее можно сказать, что,  как бы ни было сильно астральное чувство любви, оно заменится  чувством, ему диаметрально противоположным. В ней не может быть постоянства, так как непостоянство –  постоянное и упорное свойство астрала. Недостатки и пороки его  постоянны, но формы выражения их и объекта все время меняются.	ПОСТОЯННАКогда она очищена от воздействий астрала и перенесено в сердце.
Эгоистическая, личностная «Связывает сознание и требует все для себя. В крайних своих  проявлениях она – как цепи удушья». (Г.А.Й. 1971г. 080)	Самоотверженная Свободная от самости, не отягчающа. «Она светит, как Солнце, не  удушая, и не подавляя, и не утомляя того, на кого она направлена».  (Г.А.Й. 1953г. 148)
Берущая Любовь, стремящаяся взять от того, кого любят, все, что может.  «Дай, дай, дай, – повторяет она и сохнет в своей  требовательности». (Г.А.Й. 1964г. 600) В берущей любви нет самоотверженности. Ревность, страх, подозрительность, недоверие, зависть, это те  качества, которые часто вплетаются в любовь, берущую, не дающую  ничего взамен.	Дающая Стремится отдать и принести дары своего сердца тому, кого любит. Сила любви, дающей, безгранична. «Силою этой побеждается все, что  в обычных условиях кажется совершенно непреодолимым». (Г.А.Й.  1964г. 600) Из истинной любви проистекают устремление, мужество, постоянство, самообладание.
Условная Зависит от того или иного условия. «Люблю потому что…»	Безусловная Ни от чего не зависящая, все преодолевающая.
Любовь земная – связывающая, устремлена на то, что влечет вниз.	Любовь надземная –освобождающая, устремлена на то что влечет вверх.

СВОЙСТВА И ВОЗМОЖНОСТИ ЛЮБВИ 

Любовь обладает различными свойствами и возможностями:

— Любовь бессмертна, так как живет в сердце, которое вечно.

— Любовь не подчиняется законам мира трех измерений. «Потому этот мощный рычаг, приведенный в движение, может преодолеть все». (Г.А.Й. 1953г. 454)

— «Любовь как источник энергии беспредельна в потенциале своем». (Г.А.Й. 1956г. 194)

— Любовь – это мощная сила! Любовью черпаем силы.

«Устремление многих недостаточно сильно, чтобы преодолевать сопротивление окружающих условий и успешно бороться с собой. Любовь может дать эту силу. И то, чего не удается достичь иными путями, достижимо любовью». (Г.А.Й. 1964г. 600)

— Любовь дает неисчерпаемые силы преодолеть все. «Где взять силы для восхождения в невыносимых условиях плотных? У ней, у любви. Воистину, это есть великое чувство, мощь рождающее». (Г.А.Й. 1953г. 454)

— Для любви нет преград! Любовь преодолевает все препятствия. Для нее не существует преград и ограничений плотного мира! Она не знает преград ни в пространстве, ни во времени, ни в расстоянии. Любовь переступает даже границы смерти и переживает века. Любовь – связывает дух с духом, при этом не имеет значения в каком он теле и в каком из миров находится дух. Любовью побеждается все: и время, и пространство, и смерть, и давление окружающей среды!

— «Любовь не знает ни поражения, ни колебания, ни страха». (Г.А.Й. 1953 г. 202)

— Любовь – ключ ко всем достижениям. Лучшие достижения духа осуществляются любовью. Сознательно устремляя энергию любви, можно творить великие чудеса.

Только любовью можно сосредоточится на наинужнейшем, без любви это сделать невозможно.

— Любовь не знает расстояний! Расстояние для любви – ничто.

«И когда она есть, не имеет значенья для духа, в каком теле и где находится он, живет ли он на земле или в Мире Надземном».(Г.А.Й. 1961 г. 272)

Любовь мощно устремляет к тем, кого любим.

Любовь соединяет навсегда близких духов.

Можно ли беседовать с тем, кого любишь на расстоянии?

«Можно, если эта любовь достаточно сильна, чтобы преодолеть вибрации окружающей среды и напряжение энергий плотных слоев». (Г.А.Й. 1955 г. 126)

— Любовь имеет власть над людскими сердцами. Ключ любви открывает сердца человеческие.

— Любовь – сила, которая преображает дух человека легко и просто. «Любовью идёт восхождение духа». (Г.А.Й. 1953 г. 574).

— Чувство любви в основе своей беспредельно, его можно растить и умножать ни ограничиваясь ничем.

— Любовь творит. Она дает силу творческим мыслям.

— «Любовь – это великая сила, рождающая непосредственное общение с Иерархией Света». (Г.А.Й. 1970 г. 204)«Ею крепок провод». (Г.А.Й. 1953 г. 574)

Любовь обладает свойством МАГНИТА

«Любовь– это великий магнит понимания душ человеческих. В ее руках ключи к ним». 

(Г.А.Й. 1955г. 124)

 «Влекущую, объединяющую и соединяющую магнитную силу любви надо понять, как могучую силу жизни, активно действующую на плане духовном и не ограниченную пределами трех миров и барьерами между ними, непреодолимыми для грубых, или плотных явлений.

Ушедших от вас живыми почитайте и неразрывно связанными с вами живыми нитями Света-любви».

(Г.А.Й. 1955 г. 575)

То, что мы любим и к чему устремляемся, мы притягиваем к себе любовью. Когда мы любим, мы устремляемся, к объекту своей любви, всеми мыслями, помыслами и действиями. Эти линии магнитного притяжения, устанавливаемые любовью, свободно преодолевают пространство, не зная преград ни в одном из миров, даже в мире физическом – плотном.

Любовь преодолевает все преграды видимого и Невидимого миров и силою своего магнита притягивает желаемое.

Для любви не имеет никакого значения, в каком теле любимый, ибо она побеждает и преодолевает все, что становится преградою на ее пути». (Г.А.Й. 1962г. 324)

«Любите, если хотите быть близки к тем, кого любите». (Г.А.Й. 1964г. 113) То, что мы любим, то и притягиваем к себе!

— Человек насыщенный энергией любви, как Солнце – излучает свои лучи на все окружающее. Любовь и Свет синонимы.

Нити любви протянуты над темной аурой планеты, покрывая ее сетью Света». (Г.А.Й. 1961г. 348)

Любовь — МОСТ К ПОЗНАВАНИЮ

Если мы хотим что-то познать, необходимо полюбить это любовью, которая порождает устремление! Примеры.

Чтобы познать Дальние или Высшие Миры, надо их полюбить.

Отличительная черта такого познания – неисчерпаемость возможностей. «И в этой неисчерпанности дух человеческий касается явления Беспредельности. Путь познавания не имеет конца. Дар вечной жизни делает его реальностью». (Г.А.Й. 1971г. 684)

Любовь – это кратчайший путь к тому, что любишь!

«Любовь – путь кратчайший, но трудный тем, что люди не умеют любить и не знают непоколебимости постоянства». (Г.А.Й. 1961г. 347)

Любовь — это самый простейший подход к наитруднейшему». (Г.А.Й. 1970г. 371)

«Если хотите достичь, любить научитесь».(1961г. 347)

Любовь должна быть ДЕЙСТВЕННОЙ— это любовь, которая выражаться не на словах, а на деле.

Любовь в действии – это не поток красивых слов, — это любовь, проявляемая в делах!

Любовь на словах – это вспышки астрала, которые сильны, но бесплодны делами. Словесные утверждения не имеют никакого значения, также, как и уверения в любви.

Настоящая любовь – это любовь действия, а не слов, это, когда во имя и ради того, кого любит, человек готов на ВСЕ!

Учение ЖЭ говорит, что любовь в действии заключается в готовности человека, ради любви к Высшему, сурово и безжалостно исчерпать в себе все неизжитые чувства и все свойства своей низшей природы, все свои недостатки и слабости.

Любовь действия – это преодоление в себе ветхого человека.

Именно в пламени любви сжигаются все свои недостатки, слабости и несовершенства.

Если человек говорит или думает, что любит Учителя, но ничего ради него не делает, то эта любовь, воображаемая.

Проверить себя, воображаемая эта любовь или действительная, очень легко, необходимо только посмотреть, что я сделал для очищения сознания от всякого сора во имя любви к Учителю Света.

Действенная любовь к Высшему является трансмутатором низших человеческих качеств.

 Ради себя можно чего-то не сделать и что-то не побороть, но ради Тех, Кого по-настоящему любим, можно сделать все!

 «Любовь импульс дает бороться со своими недостатками и их побеждать». (Г.А.Й. 1970 г. 204)

«Если хотите преуспеть, любить научитесь».(Г.А.Й. 1971г. 659)

КАЧЕСТВА ЛЮБВИ

Любовь – это синтез всех качеств. Истинная любовь включает в себя многие высшие качества духа: постоянство, самоотверженность, мужество, устремление в будущее, преданность, готовность, самообладание, ритм, равновесие, спокойствии духа.

Неуравновешенная, беспокойная любовь – это не любовь.

Ревность, страх, подозрительность, недоверие, зависть, это те качества, которые часто вплетаются в любовь, берущую, не дающую ничего взамен.

 Любовью можно сжигать все то, что мешает нам идти к цели.

Убрать любовь – и «потухнет свет, и все качества потеряют свою светимость. Что такое преданность без любви, или сострадание, или устремление к Учителю? Великое чувство самоотрешения есть лишь грань любви. Нельзя явить самоотрешения без любви к тому, во имя чего отрекается от себя человек». (Г.А.Й. 1953 г. 202)

Там, где требуются годы долгих и упорных усилий в сосредоточении и упражнении, любовь достигает естественно, просто и почти для себя незаметно, поскольку любовь превышает все прочие чувства.

ЛЮБОВЬ – ЛЕКАРСТВО ОТ САМОСТИ

Развивая и усиливая в себе любовь, можно избавиться от самости.

Самоотвержение и самоотрешение – основное условия преображения человека. «Именно любовь заключает в себе способность отрешения от своего и себя во имя любимого». (Г.А.Й. 1971г. 659)

 «Человек, любящий свое дело, свою работу, уже побеждает самость свою, становясь вне ее. Так каждое отделение от себя, каждое забвение своего малого «я» будет шагом на пути освобождения духа от цепей личности». (Г.А.Й. 1955г. 057)

Многие считают, что любят, но при этом мы не могут отказаться даже от малых личных интересов. Такая любовь инертная, недейственная, она не преображает нашу сущность. Это бесплодная и бесполезная любовь, пустая трата энергий.

Так, люди делятся на тех, кто действительно любит устремляясь к Высшему и поступает в жизни соответственно, и на тех, кто воображает, что любит, но «любит в действительности себя, свое призрачное «я» и служит ему».(Г.А.Й. 1966г. 413)

Такое служение называется себеслужением или служением самости.

«Любовь настоящая, не замыкающая в себе любовь, устремляя сознание к любимым вещам, людям, природе, звездам, искусству, уже выводит сознание из тесного круга личности». (Г.А.Й. 1955г. 057)

Любовь отдает и приносит Любимому лучшее, что имеет, – и это без нарочных дум и вымученных усилий». (Г.А.Й. 1961 г. 272)

«Жертва, отказ и отречение – это для тех, кто не знает любви. Но для любви – это приношение и радостная отдача.

МОЖНО ЛИ РАСТИТЬ ЛЮБОВЬ

«Да, да, это чудесное чувство можно воспитывать и растить сознательно и целеустремленно». (Г.А.Й. 1971г. 719)

«Зная его беспредельность»(Г.А.Й. 1962г. 420), любовь можно растить и усиливать, как и любое чувство.

Любовь можно усилить, сознательно если думать о ней постоянно.

С чего можно начать, путь любви? С самого малого, доступного нам.

В Учении сказано: «Капля доброты превращается в действенное благо. Кроха любви процветает чудесным садом. Кто же осудит желание помочь ближнему?» (Братство. 220)

Не надо бояться малости: всё начинается с чего-то малого — с капли добра, с крохи любви, — но и эта кроха может процвести чудесным садом.

В Евангелии говорится, что Царство Божие, или Царство Любви, подобно малому зерну горчичному, которое, будучи посаженным, вырастает и становится деревом, и птицы небесные укрываются в ветвях его.

Прежде всего, нужно начать с осознания того, что мир — един, и наши братья, какие бы они ни были, — это то же, что и мы.

Вспомним о двух основных заповедях Христа — о любви к Богу и о любви к ближнему. Из любви к Богу проистекает и любовь к Его творениям. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим», — гласит первая заповедь Христа. И тогда возможно будет исполнить и вторую заповедь — «возлюби ближнего твоего, как самого себя». В первом случае требуется полное отрешение от себя и самозабвенная любовь к Высшему; вторая — приравнивание себя ко всему остальному. Ибо под ближним подразумевается всё сотворённое сущее — «от былинки до звезды». При наличии такой любви нет ни к кому и ни к чему безразличного отношения, а есть желание блага и добра всем и всему, и в этой второй любви человек входит в Мироздание как его частица, растворяется в нём; и всё, что происходит в этом Мироздании, — совершается с ним самим.

Поразительный пример этого слияния со всеми дал Христос в Евангелии в пронзающих душу словах: «…То, что вы сделали одному из братьев Моих меньших, то сделали Мне». Это ли не величайший пример единения себя со всеми? Можно ли при таком мироощущении причинять боль или вред кому бы то ни было, чему бы то ни было?! Пора начать об этом думать.

Co-чувствие, со-радование, со-страдание есть первые шаги к такой любви.

Сочувствовать — значит чувствовать то же самое, что ощущает другой человек.

Сострадание — это когда страдания ближнего причиняют тебе такую же боль, как и ему. При таком восприятии человек не сможет причинить боль другому.

Учитель призывает: «…Пусть пламя сердца вашего пылает огнём сострадания. (…) Все Боддисатвы, все святые, все подвижники устремлялись по этому пути». (Листы Сада Мории. Зов. 21.07.1922)

Сострадание вызывает желание помочь, которое «должно быть воспитано», и начинать это воспитание надо с младенчества, иначе потом будет поздно, так как с годами сердце может очерстветь. «…Отсутствие сострадания делает человека негодным к подвигу, ибо такие души лишены мужества». (Листы Сада М. Озарение. 2–Х1–1)

 Значит, сострадание может быть только действенным; чтобы помочь ближнему, защитить его, надо иметь мужество, а подвиг без мужества невозможен.

Далее, в Учении говорится: «Сострадание имеет корни лишь в сердце».  (Братство. 308) «Умейте так расширить сердце, чтобы вместить чужую боль, тогда найдёте и слова утешительные». (Надземное. 502)

Эгоизм превращает сердце человека в сухой сморчок или, по выражению Учения, в сморщенное манго, так как замыкает человека в сферу собственных переживаний и ощущений; потому такое сердце не способно почувствовать или воспринять состояние другого.

Е.И.Рерих писала: «Себялюбивый, эгоист, осуждает себя на ужасающее одиночество и полное забвение. Счастье в любви, и счастливее не тот, кого любят, но кто сам умеет любить. Когда эта истина будет осознана, всё счастье придёт. Потому учитесь любить, привыкайте любить всё прекрасное и развивайте действенное сострадание ко всему несовершенному!» (Письма Елены Рерих. 21.08.1931)

Ещё один аспект сочувствия. Не чувствовать вражды или обиды к заблуждающемуся человеку — значит уже помочь ему и тем проявить сострадание.

Христос говорил: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного…» (Матф. 5: 43–45.)

К сочувствию примыкает не только сострадание, но и сорадование. Сочувствовать — значит разделять не только горе ближнего, но также и его радость, что бывает гораздо труднее сделать, ибо этому мешает зависть. Потому сорадование встречается ещё реже, чем сострадание.

Сердца людей открыты вниз,

И мы нередко с другом плачем;

Но ты на радость отзовись,

Ты с ближним раздели удачу —

                        Ведь в счастье каждый одинок,

                        И вянет, завистью охвачен,

                        Улыбки розовый цветок.

                                Н.Д.Спирина. Капли

 «Любите друг друга — жутко разъединение» (Листы Сада Мории. Зов. 20.02.1921), говорится в Учении Живой Этики.

«Сердце не будет пламенеть без любви, не будет нерушимо и не будет самоотверженно. Так принесём признательность каждому вместилищу любви, она на границе Нового Мира, там, где упразднены ненависть и нетерпимость». (Сердце. 243)

«Любите и помогайте другим любить! Несите радость духа окружающим вас!» (Письма Елены Рерих. Т. 1. 8.11.1931)

Чувство любви можно нагнетать сознательно. «И тогда мысль просто и естественно будет постоянно находиться около Того, Кого любит сердце». (Г.А.Й. 1961 г. 272)

По мере своего роста любовь становится все более и более действенной.

Заботливо, пламенно и устремленно можно растить это чувство к Учителю и поверх временности плотных условий.

Любовь – победительница смерти. Давно Сказано, что полюбить надо всем сердцем, всем помышлением и силою всею.

Научитесь любить, если хотите достичь».(Г.А.Й. 1972г. 179)

ЛЮБОВЬ – КРАТЧАЙШИЙ ПУТЬ ДУХОВНОГО РОСТА

«Если спросят, как можно преуспеть? Отвечайте – любовью!

Если спросят, как можно приблизиться? Отвечайте: любовью!

И себя победить можно только любовью ко Мне».

(Г.А.Й. 1953 г. 202)

Никакие упражнения, никакие посты, никакие молитвы и даже труд   не продвинут нас к цели желанной так быстро, как простая любовь к Тому, Кто Позвал. Истинно так: любовью достигается все». (Г.А.Й. 1972г. 179)

 «Нет ничего, что бы более стремительно двигало человека по Пути Света».(Г.А.Й. 1971г. 719)

«…Кто-то думает продвинуться без любви. Нет без нее восхождения. И нельзя заменить ее никакими другими качествами. Все другие качества – лишь грани её многогранности и лишь ею одной сияют. Убрать её – и потухнет свет, и все качества потеряют свою светимость». (Г.А.Й. 1953 г. 202)

«Достигать любовью – это путь кратчайший», (Г.А.Й. 1957г. 048)потому что любовь преодолевает и побеждает все!

Любовь – путь кратчайший, но трудный тем, что люди не умеют любить и не знают непоколебимости постоянства.

Трудно преодолевать в себе вековые нагромождения, но сила любви к Учителю помогает и их побеждать.

Любовь помогает преодолеть любое препятствие или испытание, стоящее на ее пути к победе.

«Научитесь любить, если хотите достичь». (Г.А.Й. 1972г. 179)

Любовью, «если она постоянна и несломима, достигается легко и свободно то, чего невозможно достичь никакими концентрациями, упражнениями или иными другими путями».(Г.А.Й. 1961г. 347)

«Научись любить не мозгом, но сердцем. По извилинам мозга нельзя прийти к первоисточнику жизни. Но сердце соединено с ним непосредственно.

Сердцем и черпай его неиссякаемую силу. Не надо вовлекать сюда мозг. Он начнет рассуждать по земному, а огонь любви, огонь вечного духа – поверх мерок земных, поверх рассуждений и поверх мозгового понимания». (Г.А.Й. 1953 г. 574)

 «Если хочешь восходить неустанно – люби». (Г.А.Й. 1953 г. 574)

Любовь – ближайший путь к Божественному.

Когда мы любим, нам не надо заставлять себя думать о любимом. Где Любовь, там и сердце, поскольку, любит сердце.

Мы думаем и заботимся о тех, кого любим, без всяких насильственных дум. Магнитное свойство любви привлекает к себе и привлекается к тем, кого любит.

«Любовь устремляет к любимому без особых усилий, естественно и постоянно. И там, где в обычных условиях тратятся силы на сосредоточение, любовью преуспевают легко и свободно». (Г.А.Й. 1953 г. 396)

Даже концентрация на Облике Высшем без любви невозможна.

ЛЮБОВЬ К ИЕРАРХИИ СВЕТА

«Любовь – великий магнит.

Любовь – великий двигатель.

Любовью к Владыке преодолеваются преграды материи.

«Сумей любить, если восходишь».

«Зов любви принесет ответ возлюбленного».

Зов! Как красиво звучит это Слово!

Зов, устремленный в пространство, как молния рассекает слои низшей материи.

Зов и отклик – великий закон двойственности, приведенный в движение магнитом сердца».

(Г.А.Й. 1953г. 102)

«В древних Заветах много сказано о любви к Наивысшему, но не объяснено, для чего это нужно, и не указано на двигающую мощь этого чувства.

Всего труднее бороться с собою и собой овладеть.

В этой борьбе это чувство может помочь отказаться от многих явлений несовершенства».(Г.А.Й. 1964г. 320)

 «Любовь к Иерархии, пламенная, деятельная, самоотверженная, полная несломимой преданности, является великой трансмутирующей силой, перерождающей ветхого человека в себе в существо Света.

Если любовь к Иерархии этого не делает, значит, она недостаточно сильна, значит, эта любовь на словах, но не на делах.

«Степеней любви может быть много. Любовь к Учителю – наивысшая. Ее можно усиливать сознательно. Постоянное памятование, …и предстояние». (1954 г. 080)

Как достичь единения с Высшим? – Единением сознаний.

«Единение заключается в том, что низшее сознание, устремляясь, поднимается до уровня более высокого сознания и начинает вибрировать с ним в унисон, сливаясь с ним воедино».(Г.А.Й. 1967г. 373).

 «Слияние сознаний осуществляется любовью: это способ самый надежный и легкий, если сердце вмещает любовь. Искусственно оно не создается. Сердце просто любит, не рассуждая. Рассуждает рассудок». (Г.А.Й. 1962 г. 420)

«Сердце с тем, кого любим. Постоянство Лика Владыки можно утвердить только любовью». (Г.А.Й. 1964г. 320)

«Когда Образ любимого Учителя возникает в сознании, мгновенно устанавливается канал связи и через пространство перебрасывается мост Света, передающий вибрации ауры Высшего Духа.

Каждое, даже краткое представление изображения Учителя в сердце, автоматически соединяет сознание с Учителем и озаряет его Светом по силе сосредоточения». (Г.А.Й. 1955 г. 575)

 «Любовь к своему Владыке означает также и любовь ко всему сущему, к человечеству, природе, животным и растениям. Только она проведет через все и удержит поверх беспросветности двуногого существования. На крыльях любви можно перелететь через любую пропасть. Не страшна бездна для имеющих крылья». (Г.А.Й. 1964г. 320)

Любовь к Владыке самый мощнейший двигатель и неисчерпаемой источник энергии.

ЗАВЕТЫ УЧИТЕЛЕЙ

— «Запомните: любовь – это огненный мост к сердцу тех, кого любите. С этой мыслью и идите через жизнь, не страшась ничего: ни людей, ни расстояний, ни жизни, ни смерти, ибо поверх всего любовь объединяет сердца между собою и с Сердцем Великим». (Г.А.Й. 1956г. 381)

— «Мы заболевших духовно часто лечим любовью. Лечите любовью и вы. Немного заботы, немного внимания, немного теплоты сердца – и недуг проходит.

Учитесь любовью людей исцелять. Не пассами, не дыханиями, не ментальными приемами, а просто любовью…» (Г.А.Й. 1957 г. 164)

 — «Многие полагают, что любить – это значит нагрузить всю самость свою на любимого. Высшие задыхаются от такой любви. Трудно выдержать её долго. Будь незаметно незаменимым, не утверждая себя, но принося всего себя на служение». (Г.А.Й. 1953г. 148)

ЛЮБОВЬ и ПРИВЯЗАННОСТИ

«Тяжело уходить в Мир Надземный, когда тысячи нитей привязывают к Земле. Любить Землю и жизнь, красоты первой и ощущения – совсем не значит быть в рабстве у них.

Любовь, лишенная переживаний самости, освобождает от всех видов рабства. Сверхличная Любовь есть Любовь – Освободительница».(Г.А.Й. 1968г. 371)

Истинная любовь бессмертна. Такую любовь можно встретить не часто, но она существует, и может длиться не одно воплощение.

Научимся – не привязываться ни к чему! Можно любить все: и людей, и природу, и красивые вещи, и радоваться каждой травинке и цветку, но при условии не привязываться ни к одному из явлений, встречаемых на Пути.

Иначе путешествие превратится в сплошное мучение, ибо придется постоянно жалеть то, с чем постоянно придется расставаться вследствие явления Пути.

Когда любовь распространяется на все человечество, то времени уже не остается на личные чувства и привязанности, и особенно на привязанность к вещам.

 Используемые материалы:

— «Свет непобедимый», доклад Наталии Дмитриевны Спириной

— Книги Учения Живой Этики

— Грани Агни Йоги

Источник: http://agni-yoga.kg/ogon_serdtsa

«Если спросят, как можно преуспеть? Отвечайте – любовью!

Если спросят, как можно приблизиться? Отвечайте: любовью!

И себя победить можно только любовью ко Мне».

(Г.А.Й. 1953 г. 202)

Никакие упражнения, никакие посты, никакие молитвы и даже труд непродвинут нас к цели желанной так быстро, как простая любовь к Тому, Кто Позвал. Истинно так: любовью достигается все». (Г.А.Й. 1972г. 179)

«Нет ничего, что бы более стремительно двигало человека по Пути Света».(Г.А.Й. 1971г. 719)

«…Кто-то думает продвинуться без любви. Нет без нее восхождения. И нельзя заменить ее никакими другими качествами. Все другие качества – лишь грани её многогранности и лишь ею одной сияют. Убрать её – и потухнет свет, и все качества потеряют свою светимость». (Г.А.Й. 1953 г. 202)

«Достигать любовью – это путь кратчайший», (Г.А.Й. 1957г. 048)потому что любовь преодолевает и побеждает все!

Любовь – путь кратчайший, но трудный тем, что люди не умеют любить и не знают непоколебимости постоянства.

Трудно преодолевать в себе вековые нагромождения, но сила любви к Учителю помогает и их побеждать.

Любовь помогает преодолеть любое препятствие или испытание, стоящее на ее пути к победе.

«Научитесь любить, если хотите достичь». (Г.А.Й. 1972г. 179)

Любовью, «если она постоянна и несломима, достигается легко и свободно то, чего невозможно достичь никакими концентрациями, упражнениями или иными другими путями».(Г.А.Й. 1961г. 347)

«Научись любить не мозгом, но сердцем. По извилинам мозга нельзя прийти к первоисточнику жизни. Но сердце соединено с ним непосредственно.

Сердцем и черпай его неиссякаемую силу. Не надо вовлекать сюда мозг. Он начнет рассуждать по земному, а огонь любви, огонь вечного духа – поверх мерок земных, поверх рассуждений и поверх мозгового понимания». (Г.А.Й. 1953 г. 574)

«Если хочешь восходить неустанно – люби». (Г.А.Й. 1953 г. 574)

Любовь – ближайший путь к Божественному.

Когда мы любим, нам не надо заставлять себя думать о любимом. Где Любовь, там и сердце, поскольку, любит сердце.

Мы думаем и заботимся о тех, кого любим, без всяких насильственных дум. Магнитное свойство любви привлекает к себе и привлекается к тем, кого любит.

«Любовь устремляет к любимому без особых усилий, естественно и постоянно. И там, где в обычных условиях тратятся силы на сосредоточение, любовью преуспевают легко и свободно». (Г.А.Й. 1953 г. 396)

Даже концентрация на Облике Высшем без любви невозможна.

Наш небольшой доклад посвящён проблеме духовных качеств, их значению и роли в жизни и развитии человека.

Можно быть уверенными, что многим людям, изучающим Учение Живой Этики, «Грани Агни Йоги», Учение Храма, другие близкие им источники, — приходила мысль: «Как замечательно было бы собрать воедино описание духовно-нравственных качеств — качеств духа, утверждение которых в себе так необходимо, так важно!» Эта идея нас очень вдохновила, и мы решили попробовать собрать такие качества и наглядно их оформить.

В Учении Живой Этики и «Гранях Агни Йоги» часто используется символ цветка — цветка духа. Можно вспомнить прекрасный поэтический сборник Н.К. Рериха «Цветы Мории», а также образ Лотоса как один из лучших символов развития человека и его преображённой огненной природы. В «Гранях Агни Йоги» читаем: «С тёмного илистого дна устремляется лотос на свет (дня), к солнцу, и под лучами его расцветает. Так же распускается цветок духа, устремлённый к великому Солнцу средоточия Света»1. Поэтому мы и посчитали, что лучшим образом, синтезирующим высшие, духовные качества человека, является образ цветка.

В канун дня рождения Бориса Николаевича Абрамова, размышляя над темой духовных качеств и их роли, мы обратились прежде всего к его главному труду — «Граням Агни Йоги». И с благодарностью должны отметить, что подробное описание духовно-нравственных качеств человека, пути и конкретные методы их развития — главнейшие темы Бесед Учителя с Борисом Николаевичем. Почему эти темы так важны? Согласно Учению Жизни, духовное самосовершенствование — это единственный, естественный путь эволюции человека, и путь этот невозможен вне его нравственного развития. В Учении человек предстаёт как сложное существо, как многомерный микрокосм, высшим связующим центром которого выступает Духовное начало, Дух.

Не случайно древние мудрецы сравнивали сознание земного человека со стеклом. Чем оно чище, тем ярче лучи Солнца, проходящие сквозь него и проливающие свет и благо на окружающую жизнь. Чем более затемнено сознание невежеством и эгоизмом, тем слабее проявляется Духовное ядро, тем мир человека беднее и однообразнее. Поэтому и ставится перед человеком цель — очищение сознания, его расширение, утончение его качеств и направление к главному — к свободному проявлению Духовного начала.

Наиболее полно и ярко Духовное начало проявляется через положительные нравственные качества сознания, а также познавательные и волевые. Накапливаются, нарастают они очень медленно, постепенно, почти незаметно для самого человека — это неоднократно подчёркивается в «Гранях Агни Йоги». Но при устремлении, особенно устремлении сознательном, процесс идёт неуклонно и даже ускоренно.

Как же при таком подходе трактуются недостатки, негативные качества человека? В Записях Б.Н. Абрамова есть замечательные слова Матери Агни Йоги: «…На несовершенства свои надо смотреть как на отправную точку, от которой начинается путь совершенствования. Ведь начинать всегда приходится от чего-то. Если кому-то его несовершенства будут служить преградой, а не трамплином для устремления выше, будем считать такую установку в корне неправильной. (…) Нет такого положения или таких условий, от которых нельзя было бы устремиться к Свету»2.

Итак, недостатки человека — это отправная точка, трамплин для продвижения по пути к Свету. 
А вот устремление к развитию желаемого качества, напряжённость его — это яркое выявление внутреннего потенциала, накопленного человеком на данном этапе его эволюции. Так, мы видим, что недостатки и устремление обозначают шкалу развития качеств, то есть тот путь, который назначает человек себе сам, исходя из сегодняшнего своего понимания этих качеств.

В Учении Живой Этики и «Гранях Агни Йоги», утверждающих идею многомерности и энергетической природы мироздания, все духовные и психические проявления человека — мысли, чувства, нравственные качества, волевые импульсы, желания — имеют тонкоэнергетическую, или, говоря образным языком Учения, огненную природу. Качества человека отличаются от чувств и тем более эмоций большей устойчивостью, постоянством, закреплённостью в психике.

Положительные качества — мужество, ответственность, любовь, благодарность — предстают кристаллами духовного огня, накопителями высшей, психической энергии. «Качества духа, — читаем в «Гранях Агни Йоги», — есть формы утверждённых или утверждаемых в микрокосмосе человека огней. Каждое качество — кристаллизованный огонь той или иной степени и размеров. Накапливая кристаллы утверждаемых качеств, умножает нетленное сокровище своё человек и строит себе огненную обитель для духа. Дух есть огонь и существует в огне, и рост огней духа расширяет и утверждает то основание, на котором зиждется его сознательное бытие на земле и в пространстве. Ибо огни — это есть одеяние духа»3.

«Кристалл мужества, кристалл преданности, кристалл равновесия — какой красотою си­яют они, красотою надземных огней в существе че­ловека!»4

«И, если целью жизни поставить утверждение качеств, огненный путь духа найден»5 — так утверждается в «Гранях Агни Йоги».

Нашу решимость идти по длительному и сложному пути внутреннего развития усиливает более ясное и подробное представление о том, что именно дают желаемые качества человеку, как они будут способствовать его эволюции. Ведь такое «»осознание есть почти уже овладение» и кратчайший путь к приобретению нужного качества»6.

Приведём ещё ряд идей Учения, которые могут служить ответами на эти вопросы.

1. Качества духа несут освобождение сознания и творческого воображения от рабства привычек, условностей, предрассудков, предубеждений.

«Трудно даже представить себе всё разнообразие всех видов рабства, которым яро предаются люди, — подчёркивается в «Гранях Агни Йоги». — (…) Потому Твердим постоянно о качествах духа, что они не только конденсаторы огней, но и освободители человека от рабства. Мужество освобождает от страха, преданность — от предательства, устремление — от привычек, равновесие — от воздействия со стороны… Каждое качество — освободитель. Так прибавим ещё новое, расширенное понимание к значению огненных качеств и новые силы найдём в себе их утверждать»7.

2. «Каждая победа над собою, каждое завоевание, — читаем в Записях Бориса Николаевича, — означает также и получение, и расширение познания. …Знание приобретается победою над собою. (…) Так, например, любовь служит лучшим познавателем то­го, на что она устремлена; или постоянство, непременно приводящее к цели; или спокойствие ума, открывающее возможности познавания, не отягчённого мешающими процессу эмоциями. Утверждённые качества духа открывают широко врата познавания окружающего нас мира»8.

3. «Качества являются бронёю духа, ибо через их заградительную мощь ничто не проникнет, им не созвучное. Как может проникнуть страх через крепкую кольчугу мужества, или вожделение — через чистоту, или суетливость и торопливость — через спокойствие, или сомнение — через преданность, или колебание — через стойкость. Так помыслим о защитном значении качеств и в этом силу найдём их утверждать»9.

Иисус Христос, сказавший: «»Вот идёт Князь Мира сего и не имеет во Мне ничего», — явил высшую меру могущества Духа, достигнутую на Земле человеком»10.

4. Изменение жизненных обстоятельств, в которых оказывается человек, часто происходит именно в связи с преобразованием его сознания. Учитель подчёркивает, что «преодоление условий внешнего мира идёт изнутри и через себя и сначала в себе. (…) Препятствия, преодолённые в себе, уходят из жизни. (…) Не знает неодолимых преград и препятствий дух, осознавший силу огненной мощи в себе. Радость преодоления себя самого — так и запомним»11.

5. От степени развития качеств непосредственно зависит жизнь человека в Надземных, Тонких мирах после его физической смерти.

«Следствия даёт всё, но огненные явления — особые. Потому, заботясь о качествах духа, можно преуспеть вне условий обычных. Возьмите двоих: одного, пользующегося всеми земными благами и имеющего всё, кроме качеств духа, и другого, не имеющего ничего, но накопившего кристаллы огней. Один, на Земле имевший всё, придёт нищим в Мир Тонкий, другой, лишённый всего, но огни утвердивший, в том Мире иметь будет всё, ибо Огонь там есть основа для всех проявлений духа. Один может чурбаном стоять неподвижно, другой — летать, и видеть, и слышать, и яро пользоваться всеми своими огненными чувствами. Так люди в жизни земной, на Земле, свой путь утверждают в Надземном, но лишь по силе накопленных в жизни телесной огней»12.

«Но в Надземном без качеств нельзя. (…) Здесь окружение и окружающие обусловлены кармой, там же карма творится энергиями накопленных качеств, как хороших, так и плохих. И утверждение их будет обуславливать течение кармы надземной»13.

6. Ещё один аспект, близкий к предыдущему. Качества духа выступают основой бессмертия человеческого сознания и его бытия в Высших мирах. «Дух есть огонь, а тело огненное — его несменное одеяние. Чтобы быть в нём сознательно, надо оформить его. Утверждение качеств духа есть процесс сознательного оформления огненного тела»14.

7. И последняя важная идея, о которой мы скажем, касается общественно-пространственного значения качеств человека, его чувств и мыслей. Человеческие излучения вступают во взаимодействие с пространственными энергиями, и, как указывается в «Гранях Агни Йоги», «получается фабрика добра или зла, светлых или тёмных эманаций… Омрачителем или осветителем пространства может быть назван человек. В ауре своей несёт человек для окружающих здоровье, радость и свет или болезни, горе, страдания и тьму»15.

«Положительные качества духа нужны не во имя каких-то отвлечённых идеалов, а для жизни, для того, чтобы не наносить вреда ни окружающим, ни себе, ни пространству»16. «Ведь культивирование качеств уже не личное дело, но общественно-пространственное, ибо вибрации этого процесса распространяются широко и передаются на большие расстояния. (…) Пора бы уже понять, что все личные переживания и особенно мысли… наполняют собою ауру планеты и добавляют к её Свету или тьме сродные им элементы. Ответственность за эти психические порождения Света или тьмы несут все, и от воздействия их никуда не уйти»17.

В заключение отметим, что целью человека является созидание в себе не просто отдельных качеств, а всей их симфонии. В «Гранях Агни Йоги» сказано: «Цепь не крепче своего самого слабейшего звена. Человек не сильнее своего самого слабого или легко­уязвимого места. Потому Указует Учитель укрепить слабые звенья кольчуги духа»18. «Потому нужно гармоническое развитие всех качеств духа, или симфония качеств. И если все хороши, а одно сильно хромает, то хромота не позволит продвигаться успешно, пока не будет устранена»19.

«…Чего стоит даже устремление без постоянства… или огненность без равновесия, или сила воображения без чистоты, или знание Учения без любви к Тому, Кто его Дал?»20 «Но симфония качеств благотворно действует на весь организм, устанавливая в нём и во всём микрокосме человеческом гармонию и равновесие. Именно благодаря этому условию дух, завершающий свой путь на Земле, являет собою совершенную форму красоты…»21

Вместе с тем Учитель говорит: «Значение качеств ещё совершенно не понимается, иначе все устремились бы яро к их утверждению»22. Но мы, знакомые с Учением Живой Этики, «Гранями Агни Йоги», должны помнить, что качества духа — это не какая-то отвлечённость, не добродетели, воспеваемые неизвестно во имя чего, но верный путь к победе Духа и Света.

Зов, Февраль 1, 1921 г. …Отойдите от жизни мертвой. Любите жизнь, сверкающую душами в оправе сияния Божества…

Зов, Февраль 20, 1921 г. …Любите друг друга — жутко разъединение…

Зов, Май 8, 1921 г. …Люби чистое сознание мощи — и сим победишь…

Зов, Май 22, 1921 г. Любите явления гармонии

Зов, Июнь 7, 1921 г. Любовь может создавать миры. У Господа Моего равны мудрость и любовь.

Зов, Июнь 17, 1921 г. Любите друг друга. Я пошлю вам чистые мысли. Упрочу ваше желание усовершенствоваться. Люблю неправых в жизни излечить любовью. Рамакришна говорит: люби, остальное приложится. Я люблю учить явлениям, уявляющим сложность жизни.

Зов, Июнь 25, 1921 г. Любите Меня — сила ваша растет любовью. Щит Мой — любовь. Улыбка Моя осветит вас. Дорожите признаками Святого Общения.

Зов, Июль 1, 1921 г. Любовь строит храмы. Духовную явленную пошлю вам любовь.

Зов, Август 11, 1921 г. …Любите меня — счастье придет, как заря утра…

Зов, Август 17, 1921 г. …Через любовь придешь ко Мне…

Зов, Октябрь 5, 1921 г. …Любите Меня — и удвоите силу…

Зов, Октябрь 15, 1921 г. Любите Учителя духовного…

Зов, Октябрь 25, 1921 г. …Люби несчастных, жалей малых…

Зов, Октябрь 26, 1921 г. …Любите избравших вас…

Зов, Ноябрь 16, 1921 г. …Любовь и знание все превозмогут…

Зов, Январь 1, 1922 г. …Любовь укажет вам границу установления Новой жизни…

Зов, Февраль 6, 1922 г. …У кого развито чувство долга, тот его видит прежде всего. А кого притягивает любовь, потянут будет к грани любви, и, наполненный радостью, прежде всего узрит радость красоты….

Зов, Июль 11, 1922 г. …Покрою вас шеломом веры, и кольчугой преданности, и щитом победы. Но на знамени будет любовь-победительница…

Зов, Сентябрь 25, 1922 г. Любовью зажжете свет красоты и действием явите миру спасение духа.

Агни Йога, 424 …Истинно, когда научатся запечатлевать эманации чувства, то увидят, что именно любовь, прежде всего, привлекает огонь пространства. Кто сказал — любите друг друга, тот был истинным Йогом. Потому каждую вспышку любви и самопожертвования приветствуем. Как рычаг приводит в действие колеса, так любовь являет самую сильную реакцию. Сравнительно с сиянием любви самая сильная ненависть дает на отражении лишь гнусную запятую. Потому любовь есть истинная реальность и ценность. Не отвлеченно говорю о любви, но, как физиолог. Считаю, если необходимость есть двигатель, то любовь есть просветитель.

Мир Огненный ч.1, 49 Никто не подойдет к Огню со страхом. Никто не подойдет с ненавистью, ибо Огонь есть Любовь!

Мир Огненный ч.1, 660 …Благо тем, кто может не постыдиться своих сердечных накоплений. Любите все, что может возвышать сердце.

Мир Огненный ч.3, 574 Битва Огненная – такое выражение можно найти во многих верованиях. Правильно такое выражение – любовь, мужество, самоотверженность, преданность, все лучшие качества сопряжены с Огнем. С другой стороны – гнев, раздражение, злоба, злорадство, зависть и невежество, тоже вызывают Огонь, хотя и алый и темный, но все же Огонь. Так битва добра и зла будет Битвой Огней. Можно видеть при таком столкновении насколько разнообразны Огни, порожденные чувствами и страстями. Пусть примут деление на чувства и страсти. Многие никак не представляют себе разницу, но цвет Огней может легче показать каждое порождение

Аум, 80 Великая Любовь заложена в основание Высшего Мира. Ответит этому качеству только такая же любовь. Самое явленное почитание не достигает назначения без любви. Какая же преданность будет без любви? Какая же огненность в иссушенном сердце? После уявления любви можно ждать соизмеримости с Высшим Миром. Каждый предмет изучается только при любви. Каждая трудность побеждается силою любви. Поистине, великая любовь лежит основанием Высшего Мира!

Аум, 515 «Любите друг друга» — эта заповедь дана мудро. Ничто не может лучше любви гармонизировать психическую энергию. Все Высокие Собеседования основаны на том же чувстве и так же благотворны для психической энергии…

Надземное, 722 …Мыслитель говорил ученикам: «Вместите, поймите и любите».

Надземное, 732 …Мыслитель говорил: «Горе преходяще, радость нетленна. Любите Свет и любите Прекрасное», — так Мыслитель направлял учеников к простейшему решению.

Надземное, 861 …Мыслитель говорил детям: «Любите будущее, крылья вырастут».

Надземное, 886 …Сколько раз повторено: «Любите труд и тем становитесь сотрудниками высшей энергии». Мыслитель говорил: «Друзья, любите жизнь земную и надземную. Не страшитесь Мира Огненного».

Из Писем семьи Рерих

04.05.1946 Е.И.Рерих – И.И.Ельцову …«Любящее сердце превыше всего» – так говорил Будда, так сказал и Христос. «Любовь есть ключ ко всем достижениям» – говорит Учение Жизни.

Любите людей, они так нуждаются в бескорыстной любви! Любите нашу страну, любите ее героический народ! И на этом передаю Вам Благословение Учителя и Владыки.

Из Граней Агни Йоги

1952 г. 14 А. …Кого больше любите. Меня или себя? Вот кого больше любите, с тем и пребудете. Учитесь во всем ставить Меня на первое место. Сперва Я, а потом вы, сперва Мое, а потом ваше. Учение Мое познают все народы. Я их Водитель. Потому велико поле труда и необъятна нива; охватывает видимое и невидимое, этот мир и тот; и везде труд. И трудятся ученики Мои и здесь и там. По трудам и воздаяние. Но о нем не думают. Одно вытекает из другого. И разве любовь требует награды за то, что любит? Потому-то она и мощнейший двигатель. Потому нет выше любви, чем любовь к своему Владыке, любовь за Любовь. Но венец любви – подвиг. Потому Мои ученики – это подвижники в жизни. Все сосредоточено во Мне, все творится во Имя Мое. И Я в сердце у них Горю ярким, неугасимым огнем жизни, вечной жизни. Их сознание пребывает в Моем, Мы нераздельны…

1971 г. 655. (Гуру). Большая, неумирающая любовь и утешение имеет великое. Давно сказано: «Сильна, как смерть, любовь: стрелы ее – стрелы огненные». Можно сказать, что любовь сильнее смерти, так как переживает ее. А стрелы ее, стрелы огненной мысли, устремленной в пространство к отошедшему духу, затрагивают орбиту его неотменно и создают нити связи, торжествующей над смертью тела. Потому и зовется любовь победительницей огненной, потому и не умаляется она явлением смерти тела земного.

1962 г. 324. (Гуру). Для общения с теми, кого любите, ничего не нужно, кроме любви и устремления. Любовь преодолевает все преграды видимого и Невидимого миров и силою своего магнита притягивает желаемое. Сказал Сам: сильна, как смерть, любовь, и стрелы ее – стрелы огненные. Можно усилить, добавив: любовь сильнее смерти. Для любви не имеет никакого значения, в каком теле любимый, ибо она побеждает и преодолевает все, что становится преградою на ее пути.

Из книг Живой этики

Община, 134 …Жалеющий опускается до уровня жалеемого. Сила жалеющего растворяется в сумерках жалеемого — следствие самое плаксивое. Не нужно смешивать жаление с состраданием. В сострадании ничто не растворяется, но нарастают кристаллы действия. Сострадание не плачет, но помогает…

Агни Йога, 332 В чем заключается сострадание Бодхисаттв? Не насилуя волю, Они незримо и терпеливо направляют на благо каждую пригодную силу…

Сердце, 374 Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества, как на действительное средство, соединяющее с высшими мирами. Без этих качеств всякая астрохимия будет астроядом. Издревле понимали алхимики значение светоносного соединительного вещества, идущего из сердца. Потому эманации сердца постоянно творят светлое вещество, которое назовем как бы смыслом психической энергии…

Мир Огненный ч.1, 220 Научимся различать и тем самым сделаемся щедрыми. Никто ограниченный не станет духовно богатым. Но также нужно иметь сострадание к соседнему дальтонизму. Ведь каждый до высоких ступеней подвержен этим различиям. Не будем требовать, чтобы люди все одинаково думали. Хорошо, если они различают, где Свет и где тьма. Но тонкие вибрации даются нелегко.

Мир Огненный ч.1, 661 …Нужно соблюдать лучшее топливо для огня сердца. Запас дружелюбия рождает истинное сострадание, которое противоположно жестокости изуверства…

Аум, 185 Посылающий воздействие не всегда знает о творимом. Он заметит, что истекла его энергия, он может почуять утомление внезапно, но, как щедрый жертвователь, он не знает меру своим благодеяниям. Так родится сострадание, а затем любовь к человечеству. Тот, кто любит, тот имеет доступ к Высшему Собеседованию.

Братство, 251 Угроза и насилие не Наша Область. Сострадание и предостережение будут областью Братства…

Братство, 308 Врач может чувствовать торжественность, даже вид болезней не затемнит сердце, горящее помощью ближнему. Удивительно наблюдать, как добро становится целебным. Сострадание имеет корни лишь в сердце. Так накопляются качества братские.

Братство, 489 …Самоотвержение, милосердие, сострадание, мужество куются в жизни…

Надземное, 752 Урусвати знает, что терпение есть родитель терпимости. Нетерпимость есть исчадие невежества. Ничто не пресекает так достижений, как нетерпимость. Нужно с малых лет приучаться к терпимости. Около нее живет сострадание. Она утверждает лучший путь. Не следует отвергать спорщиков, если в словах их заключается доля правды. Пусть такая малая частица будет мостом соединения. Но нужно терпение, чтобы усмотреть такую долю правды….

Надземное, 795 …Между тем, каждый человек может способствовать уменьшению зла. Для этого он должен твердо помнить об индивидуальности сознаний. Он не должен насиловать сознание ближнего. Он может вносить содружество и сотрудничество, но делая допущение различия сознаний; из такого понимания рождается сострадание. Человек мудрый не покажет ближнему сострадания, чтобы тот не принял добро за подаяние. Множество малых черточек может сгладить губительные разногласия. Не нужно смешивать разногласия с разумным обменом мнений. Кто добрее посеет, тот щедрее пожнет…

Надземное, 809 …Психическая энергия, посланная с добрым намерением, оказывает целебное воздействие. Пусть и наука скажет насколько доброе намерение бывает целебным для нервной системы; но не забудем, что оказывающий сострадание также получает полезное воздействие от бумеранга посланной энергии. Кроме того, нужно иметь в виду, что такие обоюдные воздействия особенно проявляются в Надземном Мире…

Надземное, 847 …Много говорилось о сострадании, но каждое сострадание уже содержит снисхождение. Поистине, славное восхождение создается чутким снисхождением. В Надземном Мире такое умение милосердия приводит к быстрому восхождению. Путник научается прислушиваться к голосам боли и наполняется мыслями о целении, такие мысли уже возносят, как крылья…

Надземное, 864 Урусвати знает сущность сострадания. Майтрейя — Владыка Сострадания этим всечеловеческим чувством запечатлел Будущее. Смятение Мира велико! Потребуется много врачей исцелять человечество. Эпидемии психические увеличиваются наряду с телесными. Явление сострадания может вооружить врачей на борьбу неотложную. Около сострадания имеются некоторые родственные чувства, но среди них сострадание лишено эгоизма. Даже жаление может быть горделивым; даже милосердие может быть не лишено самости, но сострадание приходит к больным, принимая на себя всю тягость боли. Оно изучает причину боли и подает психическую энергию, оздоровляющую негодную психологию. Конечно, следует понимать психические заразы в широком значении. Люди вступают на путь смятения и в таком состоянии они делаются беспомощными. Требуется много доброй силы, чтобы поддержать, не обидеть и выразить надежду в самых простых понятных словах. Больной бывает эгоистом и не следует дать ему понять, что его порок замечен. Поистине, сострадание самое нежное, отзывчивое чувство. Не забудем как тонкое чувство помогает в Надземном Мире. Оно являет магнит сердца и в такой мощи человек непобедим. Мыслитель утверждал: «Сострадание есть венец Будущего».

ИИз Граней Агни Йоги

1951 г. 4 А. Есть одно качество – сострадание. Не пожалеем ничего, чтобы его приобрести. Его можно назвать кузницей мощи, ибо оно победило мир. Им и будем восходить. Майтрейя – любовь, сострадание. Сынами Света назовутся сыны сострадания и оявятся наиприближенными к Престолу Света. Это чудеснейшая грань алмаза сознания. В ней отразятся лучшие дары Света. Владыка, состраданием Тебе приносим лучшие дары духа – так говорит ученик, идущий по Пути. Как Луч солнца, озаряет сострадание заблудшее в темноте стадо и потерявшееся в лабиринтах жизни, чтобы указать путь и источник Света. Стадо – человечество, потерявшее путь. Слепые, глухие и бедные духом, утерявшие ориентир пути, исстрадавшиеся, усталые, забывшие о ценности духа – беспросветен и горек их путь. Шагом обреченных идут они к пропасти, и бездна ждет их, раскрыв свою жадную пасть. Но не Дадим торжествовать бездне. Не для нее заблудшее стадо, ибо в нем заблудшие сыны Света, забывшие о первородстве своем. О спасении Говорю, ибо настала пора последняя. На нее Указую и Взываю к молчащему сердцу человечества. Идет время, и новые лучи озарят Землю. Куда пойдут глухие и ослепшие? Надо указать Путь, во имя сострадания надо. И открыть глаза, и омыть, и утешить, и пасти. Придут они, утерявшие, придут, придут толпами и попросят хлеба Жизни – не смерти, которым питались, но Жизни. Дай, накорми и утешь. Во имя сострадания. И прими на себя тягость их. Это путь Бодхисаттвы. Ибо Сказано: «Нагружайте Меня, когда Иду в сад прекрасный». Отныне сострадание будет кличем твоим и зовом к Победе. Сострадание, сострадание, сострадание, потом действие-подвиг, потом получение. Но разве Думал о получении Распятый Спаситель. Он только Давал. А получение – это лишь спутник отдачи. Кто больше отдал, больше и получит. Но ведь Мы Говорим о сострадании. Исключает сострадание всякую мысль о себе, для него умирает все личное и самость распинается на кресте плоти, как был распят Спаситель мира на кресте человеческого невежества. О любви уже Говорил – сила могучая, непреодолимая, всепобеждающая. Любовь-победительница, венец жизни, основа, магнит, огонь и двигатель жизни. А может быть, и само сердце огня или огонь сердца. Не им ли движимы миры и пронизано все сущее. Но Мы Принесем Нашу любовь на Землю и Земле Отдадим дар Свой. Ждут. Ждут миллионы. Должно хватить на всех. Не о личностях Говорим, а о народах. Не избранным светит солнце, а для всех. Обо всех, обо всех надо думать, ибо должны уподобиться солнцу и стать как солнце. «Будьте как свет солнца и песнь птицы». В радости о будущем понесем в мир любовь и сострадание. Я, Владыка, Говорю это. А «избранные Мои понесут Слово простое Мое о том, что принадлежит великому народу». Избранные, и ты среди них. Вооружившись любовью и взяв Чашу сострадания, пойдешь в жизнь во Имя Мое, ибо Мой есть.

1965 г. 539. (Нояб. 30). Требуется время, и притом немалое, чтобы достичь того состояния, когда личные дела уже более не окрашивают аурических излучений. И в этом случае качество самоотвержения имеет решающее значение. Отойти от себя и своих переживаний непросто, так как они непосредственно касаются нас. Своя боль куда ощутимее, чем боль соседа. Но все же порою боль, причиняемая близким людям, очень ранит наше сердце. А оно должно утончиться до такой степени, чтобы на всякую боль окружающего ответствовать чутко. Чуткое сердце – символ сострадания. Только оно может вместить боль мира. Велика ноша сердца такого. Ее несет на себе чуткое сердце. Страдания за близких и дальних, за людей, за весь мир несказанно обостряют восприимчивость сердца. Утончение идет через страдания и сострадания. Жизнь часто ставит ученика именно в такие условия, чтобы сердце могло расти и восприимчивость его умножалась. В священном горниле страданий куются крылья Алайи.

1968 г. 355. (Июнь 27). Действительная помощь всегда совершается за свой счет и обычно влечет за собою расход психической энергии. Такая помощь требует той или иной степени самопожертвования, так как принимается на себя боль или тягость того, кому оказывается помощь, и трансмутируется на огнях своего сердца. Если на себя ничего не берется, то и помощь оказывается недействительной. И надо уметь отдавать свою силу. Мало желающих принимать на себя чужую боль, когда и своих тягостей с избытком. Но каждый истинно помогающий обязательно должен поступиться чем-то своим. Если он к этому готов, помощь будет эффективной. Многие готовы помогать на словах. Ни к чему такая помощь. Люди любят брать, ничего не давая взамен. Сострадание требует жертвы со стороны сострадающего. Помните об этом, когда оказываете или получаете помощь. Большая она или малая, зависит от обстоятельств, но самопожертвование – неизбежная часть настоящей действенной помощи. Чтобы трансмутировать что-то со стороны на огнях своего сердца, надо иметь эти огни. А когда они зажжены, горящее сердце, даже невидимо для себя, уже несет самоотверженное служение миру, погашая окружающую его тьму. Это служение, прежде всего, отмечается темными, которые избирают такое сердце мишенью для своих нападок и всевозможных ухищрений. И если не отмечены темными, значит, слаб огонек. По этому признаку и судите.

Община, 55 Устремление – ладья Архата. Устремление – единорог явленный. Устремление – ключ от всех пещер. Устремление – крыло орла. Устремление – луч Солнца. Устремление – кольчуга сердца. Устремление – цветок лотоса. Устремление – книга будущего. Устремление – мир явленный. Устремление – число звезд.

Община, 56 Почему нахождение знаков будущего подобно тканью? В ткацкой работе основа определенного цвета, и группы нитей распределены по краскам. Легко определить основу, легко можно найти группу нитей, но рисунок этой группы позволяет различные сочетания в зависимости от тысячи текущих обстоятельств.

Конечно, внутреннее отношение самого субъекта является главным обстоятельством. Но если его аура слишком колеблется, то прогноз будет относительным. Тогда это будет походить на известную игру, где по нескольким разбросанным точкам нужно найти определенную фигуру.

Теперь, где же лучший фермент, скрепляющий колебание ауры? Лучший фермент есть устремление. Тело устремленное нельзя уколоть или разбить. Устремление в движении достигает законности, и, становясь законом, оно делается неостанавливаемо, ибо входит в ритм Космоса.

Так идите в малом и великом, и ткань ваша будет неповторенной, кристально космичной, короче говоря, – прекрасной.

Ничто другое, кроме устремления, не дает одоления стихий, ибо основное качество стихий – устремление. И в этом состоянии вы координируете стихии с высшим творчеством духа или являетесь держателем молнии. Придет человек – держатель молнии. Поверьте, только устремлением победите.

Община, 227 Умершее сознание, как шелуха утраченного зерна. Понятие полной растворимости, иначе смерти, принадлежит продуктам психической энергии. Можно представить атрофию сознания, которое не питается устремлением и неуловимо разлагается в потоке тончайших энергий, неуловимо и невозвратно.

Говорят о необходимости питания ума книгами. Это будет внешним проявлением. Но без устремления питание ума будет формальным и бесплодным. Устремление должно идти изнутри без внешних причин. Препятствия жизни не могут влиять на качество устремления.

Коренной импульс, выведший из клетки минерала человеческую особь, не должен замирать, когда каменная клетка встала на ходули. Тогда и должно наступить пресыщение всем бывшим и неудержимое устремление вперед. Утратив устремление, человек перестает называться сознательным существом.

Моменты распада сознания характерно отражаются на физическом излучении. Можно видеть как бы клубы серого пара, стелящиеся вниз из солнечного сплетения; это подтверждает, что мы имеем дело с энергией; кратко сказать – великий «Аум» обратился в пепел. Мы уже в детстве видим, как устремление пепелится.

Садовник, подойди и сними улыбкой пыль с лепестка! Улыбка, как крыло великого «Аума». Садовник, ты избрал заботу о цветах.

Цвет зари звенит в радости звука пространства. Можно думать о дальних мирах.

Надземное, 72 Урусвати знает Наши собрания для сосредоточения воли. Воля каждого из Нас достаточно дисциплинирована, но бывают явления, которые требуют общего сосредоточения, тогда Мы советуем всем близким спокойствие. Мы знаем, что такой совет трудно исполним, но спокойствие иногда особенно необходимо. Каждое смятение в аурах близких наносит ущерб общему состоянию сосредоточения.

Скажут – какое может быть спокойствие, когда мир содрогается? Именно, когда мир в особом напряжении, требуется и необычное спокойствие. Уже не решаются проблемы обычными средствами. Уже нужно вызвать из глубоких запасов всю всеначальную энергию. Нужно вызвать всю несломимость, на которой живет спокойствие. Но много нетерпения земного, оно подобно стрелам, вонзающимся в средоточение. Начнете удалять эти стрелы – и отвлечете внимание от самого главного. В решительное время самым главным будет присоединиться к Нашему сосредоточению.

Иногда Мы говорим – устремитесь к Нам всеми силами. Для невежд такой зов будет нелепым, но знающие поймут, сколько спешности в нем заключается. Не легко сосредоточиться на одном предмете. Многими годами люди трудятся над развитием в себе этого качества, но, все же в самый напряженный час малая муха может нарушить устремление. Все Мы когда-то прошли через такие упражнения. Успех их зависит не от особых способностей, но от напряженного желания. Каждый может пробовать устремляться к Учителю своему, но так устремляться, чтобы забыть все окружающее. Забыть – день или ночь, тепло или холодно, скоро или долго все это в силах человеческих. И такое устремление решительно Нам полезно, ибо создает токи в пространстве, которые устремляются вместе с Нашими токами. Представьте себе, если в нескольких странах рассылают такие мысли, породят они мощные разряды.

Мы говорим людям – не просите, Мы знаем, что вам нужно, ибо люди не умеют сосредоточиться на самом главном, и такие просьбы лишь мешают. Так Мы сделаем все, что возможно, а люди могут послать к Нам одну добрую волю. Мы не сетуем на людей, которые теряются в выборе своих желаний, но лишь советуем легкий способ выйти из земного лабиринта, заключается он в сердечном устремлении к Нам. Пусть устремление будет безмолвно. Пусть сердце подаст знак. Все Мы прошли через такие устремления и можем сказать, чем больше их, тем лучше. Такие устремления складывают густую кровь, такое качество может быть благотворным, если оно основано на спокойствии. Если же такое спокойствие не найдено, следует его строить волею.

Каждый человек может признаться, что события его жизни складывались не так, как он предполагал. Часто можно найти следы Высшего воздействия. Сочетать такие воздействия с самодеятельностью будет достижением гармонии.

Человек спросит – всегда ли Вы с нами? Можем быть всегда, только пожелайте. Много черт Нашей внутренней жизни говорим вам. Через все препятствия Мы сами прошли и, отходя ко сну, не знали, встанем ли заутро. Каждый из Нас учился идти твердо стезею Учителя.

В самые трудные дни Учитель говорит – считайте, что вы счастливее многих. Будем признательны.

Надземное, 856 Урусвати знает сущность устремления. Каждый труд требует сосредоточенности, так повышается качество труда, но такое сосредоточие Мы называем внешним. Мы хотим напомнить об устремлении внутреннем. Такое устремление должно быть свойственно каждому человеку, но на деле оно встречается редко.

Человек должен освоить Мир Надземный и явить полное понимание Высших Помощников. Но как человек осознает свои сокровища, если никто ему о них не скажет? От малых лет человек отчужден от Надземного Мира, ему даже воспрещается думать о чем-то сверхъестественном. Он является слепцом в лесу, пока дерево не ударит его по лбу.

Требуется большое потрясение, чтобы человек озарился внутренним светом, тогда он начнет свои поиски и может получить Высшую Помощь. Поистине, искатель замечает, что его устремление повышает качество его достижения. Конечно, в таком случае, как бы случайно, нечто найдется или некто встретится.

Пусть человек скорее освободится от нелепого представления о случайности явлений. Причина во всем, и мудро найти основание ее. Устремление, как сила магнита, увеличивает мощь человека. Не помешает его трудам устремление внутреннее, как пульс непрерывный утверждается явление восхождения. Пусть человек подумает о беспрерывной деятельности сердца и поймет, как указание о беспрерывном устремлении.

Мыслитель говорил: «Магнитная стрелка знает свое направление».

Грани Агни Йоги

1971 г. 037. (Янв. 16). «Человек – это магнит», и устремление человека тоже магнитно. Сильное устремление рано или поздно всегда приносит желаемое. Как бы сеть забрасывается в пространство, извлекая из него элементы, нужные для осуществления того, что заложено в устремлении. Когда устремление огненно и полнострунно, пространственного ответа не может не быть. Труднее всего достигнуть полнострунности устремления, когда из сознания исключается все, что с ним не созвучно и что раздробляет его монолитность. Устремление привлекает и притягивает из пространственного океана те элементы, которые заложены уже в самом устремлении. Нельзя притянуть того, что не содержится в какой-то мере в устремляющемся сознании. Это соответствует формуле: «имеющему будет дано, а у неимеющего отнимется и то, что имеет». Действует непреложный Закон созвучия и соответствия. Закладывание нужных элементов в сознание – одна из задач ученика. Учение Жизни щедро дает те элементы, которые так нужны для насыщения устремления необходимыми свойствами, привлекающими из пространства ответную вибрацию, но обогащенную и переполненную элементами, которые были заложены в устремлении. Надо обязательно вложить в устремление то, к чему можно было бы приложить. В противном случае устремление не принесет желаемых результатов. Собирание таких светоносных элементов, насыщающих устремление для притяжения все новых и новых, созвучных им, из пространства, может стать сознательным и целеустремленным процессом. Очень важны при этом полнота, монолитность и нераздельность устремления. Сознание должно находиться в полном созвучии, или гармонии, в точной сонастроенности с тем, к чему оно устремляется. Бессознательно этим свойством устремления и магнитной силой его пользуются многие люди, но на плоскости низшей, привлекая к себе явления несовершенные, соответствующие их вожделениям, страстям и порокам и удовлетворяющие их чисто земные интересы. Этот закон действует также и во всех прочих сферах деятельности человека, действует везде: и на Земле, и в Мирах. Магнитная сила устремления велика и неотменна и притягивает к человеку возможности в соответствии с теми элементами, которые заложены в самом устремлении.

1965 г. 394. (Сент. 14). Явление устремления рассмотрим широко. Оно исходит от устремленного духа. Иначе не может и быть. Устремление обращается к Учителю. Не Учитель обращается к ученику, но ученик – к Фокусу Света. Учитель снисходит только в ответ на устремление, причем сознание ученика посильно поднимается до Него. В формуле «ищите и обрящете, стучите и отворят вам» выражен тот же закон. Энергия самоисходящего устремления пробивает слои пространства и достигает цели. Указ «только устремитесь…» является ключом, открывающим вход. Устремление разбросанное, то есть направленное на разные объекты, теряет свою силу пропорционально разбросанности. Устремление монолитное всегда достигает цели. Неудачу надо искать в раздробленности мыслей. Объединителем, скрепляющим монолит устремления, будет сердце. Следовательно, только сердечное устремление будет наиболее действенным. Мозг, подобно глазу или уху, не функционирует дальше положенных ему пределов. Но сердце их не имеет. Сердце – орган Беспредельности. Мозговые устремления умрут вместе с мозгом. Но сердце бессмертно и унесет с собою свои устремления дальше. Потому Говорю: устремитесь сердцем. Сердце наполняет пульсацией весь организм. Только оно может наполнить устремлением каждую точку тела, подобно каждой частице, устремленной в полете к цели стрелы. Это и будет монолитом устремления. Плохо работают руки и медленно реагирует мозг, если не привлекается сердце. Точно так же и с устремлением. Шестой принцип обитель свою имеет в сердце. Обитель готова тогда, когда сердце сияет огнями и когда ровно горящее пламя не угашается больше уже никогда. Безудержное или неравномерное пылание не годится для устремления, ибо порождает спазматичность последнего и такие же колебания. Ровное, устойчивое пламя дает ровность и устойчивость устремлению, которое уже не колеблется под вихрями плотных слоев. Очень Ценим, когда равновесие устремления уже не нарушается никакими неуравновесиями, происходящими в окружающей зажженное сердце среде. Устойчивость, постоянство и непоколебимость устремления и равновесие его Считаем теми качествами, без которых оно не будет действенным.

1969 г. 356. (Июль 13). Сохранить устремление будет уже победой. Этот мощный двигатель духа замечателен тем, что в нем заключены преображающие дух свойства. И когда устремление особенно напряжено и микрокосм устремленного духа пылает всеми огнями, кажется и ощущается явно, что отпали все наросты, что преодолеть все неизжитые наслоения так легко и просто и что ничто уже не задержит дальнейшего продвижения. Эти моменты освобождения духа от всех нежелательных накоплений ценны чрезвычайно, и указуют они на то, сколь сильно устремление как очиститель. Устремление – это крылатое качество. Можно сознательно вызывать его в себе и других. Устремление не бывает без цели. Цель должна быть очерчена ясно. Дальность и недостижимость значения не имеют, ибо времени нет, а в Беспредельности все достижимо. Дух устремленный чует эти атрибуты действительности, ибо они являются свойствами Огненного Мира, который является родиной духа. Мир преходящих явлений земных на время утрачивает свою власть над сознанием, когда огни устремления ярко горят.

1967 г. 604. (Окт. 24). Даем направление и Указания, но идти надо своими ногами, идти самому. Никто за вас это сделать не может. Можно помочь, и облегчить, и поддержать, но только при условии приложения всех своих сил. Именно было бы к чему приложить Наши силы. Когда Зовем, откликнувшийся дух отклик проявляет в действиях. Действие, действие, действие, потом новое получение, и действие снова, и снова получение – так приходит в движение колесо светоносного взаимообмена. Требуйте от подошедших, чтобы каждый не приходил пустым. Не принесший ничего ничего не получает. Устремление – тоже есть приношение. Устремление светоносное, свет приносящее, очень отличается от желания самости получить то, на что самость не имеет права. Устремление светоносное – это дар, приносимый Учителю учеником. Эгоистическое устремление самости проявляется довольно часто. Надо и ему дать нужное направление, не обременяя его знаниями, до которых оно не доросло. И хорошо начинать с применения, хотя бы малого. Из малого вырастет большое, а из никакого – ничто. Настаивая на применении Учения в жизни, Мы Подчеркиваем значение малых добрых начинаний – это ростки будущих достижений. Огромное здание состоит из маленьких кирпичей. Эти кирпичики будущего строения Света – материал очень необходимый. Кто-то задумал сразу построить. Не от мудрости это. Ритм постоянства в созидательной работе духа важен необычайно. Многие, начав хорошо, не выдерживают условия постоянства, сводя на нет весь предшествующий труд. Двигаться скачками и порывами невозможно: чудовищна затрата энергии и ничтожны результаты. У природы можно учиться: в спиральном движении эволюции ритмично сменяется день ночью, весна – летом, осень – зимою, чтобы снова начать движение, но уже на новом обороте спирали. Восхождение духа тоже спирально, и растущее сознание имеет свой ритм.

1968 г. 216. (Гуру). Молитва возносится, обращение возносится, устремление возносится. Все энергии, исходящие от человека, сознательно направляются вверх к Единому Фокусу Света. И тогда получаются отзвук и ответ на обращение или зов. Зов и отклик – одно, но устремление, посланное к Фокусу, устанавливает с ним магнитную связь. Нельзя сидеть и ждать у моря погоды. Необходимо активное устремление. Не Учитель Приходит, но приходят устремленно к Учителю. Учитель Приходит тогда, когда устремление к Нему достигает нужной степени силы и светимости.

1960 г. Нояб. 20. …(Ночь 1 ч.) Многое можно простить там, где явлено ярое, огненное устремление к Свету. Ведь устремление это и есть движение к Свету. Оно возможно лишь при наличии горящего в сердце огня. Огонь! Огонь! Сойди на горящее сердце мое, чтобы усилить его многократно. Вабили сокола из поднебесья. Так же и огонь может снизойти на зовущее его сердце. Огонь пространственный призывается из пространства. По молитве верховного Иерофанта спускался небесный огонь на жертвенник древнего храма и зажигал светильники. Так же и светильники духа возжигаются небесным огнем. Желайте огня, хотите огня, и сойдет он на вас, жаждущих крещения огненного. Его нет в вас, ибо он нисходит извне. Его нет вокруг вас на земле, ибо он с неба, то есть из пространства. Пламя магнитно. Устремление являет собою сущность магнита духа в действии. Устремление яро магнитно. Энергии его, приведенные в действие, насыщаются пространственно в силу закона притяжения. Притяжение и насыщение идет по созвучию. Каков зов, таков и отклик. Не милость неба, но заслуженное следствие. Не случайность, но действие непреложного закона. Потому Говорю: только устремитесь – и зальет вас сияние беспредельности. Но огонь надо пронести не угашая, ибо пламя магнитно и во время угасания бездействует. Приток тонких энергий прекращается, и пространство молчит. Угашение пламени духа равносильно духовному самоубийству. Непрерываемая связь с Иерархией Света исключает возможность угашения огня. Любовь к Иерархии есть сердца горящий огонь. Огонь удержите любовью.

Озарение, 2-IV-4 Бесстрашие — Наш водитель.

Озарение, 2-IV-5 Простота, красота и бесстрашие — Христос и Будда ничто иное не говорили. И благо, если дух трепещет этими заветами.

Озарение, 2-IV-6 Но бесстрашие перед нескончаемостью работы особенно важно.

Озарение, 2-VI-18 Направо — отдача, жалость к другим, смелость, бесстрашие, преданность, непреложность, зоркость, подвижность, Щита сознание, путь и свет подвига, украшение храма духа, справедливость понимания, блага возвеличение. Налево — ущерб и платеж. Направо — получение.

Озарение, 3-II-18 Кто же Мои люди? Те, кто не чует место дома своего. Те, кто не помнит драгоценности вещей. Кто любит идти в гору. Кто любит пение птиц. Кто ценит 
воздух часа утреннего. Кто действие почитает более, нежели время. Кто цветы понимает. Кто являет бесстрашие, не замечая его.

Община, 41 Каждое крыло страха несет вниз. 
Благословенный «Лев», бесстрашием одетый, заповедал учить явлению мужества.

Община, 121 Без отрицаний, без суеверий, без страха пойдете к истинной общине. Без чудес найдете ясную реальность и киркою испытателя будете вскрывать закрытые глубины. Полюбите бесстрашие знания.

Иерархия, 21 Если бы дух явил понимание, то бесстрашие наполнило бы все сердца и радость прозвучала бы в сферах.

Мир Огненный ч.1, 533 Хорошо чувствовать свои устои, но каждое небрежение к силам врага тоже не мудро. Лучше полагать, что враг может приблизиться, но бесстрашие удержит нас в полной силе.

Мир Огненный ч.3, 94 пути к Миру Огненному нужно преисполниться бесстрашием перед бездной.

Мир Огненный ч.3, 313 Кроме высшей настороженности, необходимо сознательное распознавание сил Света и тьмы. Лишь непреклонность и сознательное бесстрашие приносят победу.

Мир Огненный ч.3, 377 Огненное бесстрашие откроет завесу завтрашнего дня и утвердит причину, напрягающую пространство.

Мир Огненный ч.3, 421 Так бесстрашие и огненное устремление к подвигу дадут кристаллы психической энергии. Эти кристаллы трудно растворимы, ибо они состоят из самых огненных субстанций. Потому явления огненных центров могут быть открыты лишь духу, знающему бесстрашие и мощь огненного устремления к подвигу.

Аум, 93 Можно растить любое чувство. Бесстрашие тоже воспитывается. Можно задавать себе задачи бесстрашия, вместо наполнения чувством ужаса.

Надземное, 37 Урусвати несет в сердце бесстрашие. Мы можем утверждать, что такое качество накопляется верою и долгим опытом. Упасика дала пример полного бесстрашия в жизни. При всех обстоятельствах она была мужественна и страх не закрадывался в нее. Очень прошлая жизнь Упасики была наполнена возможностями страха. Печально слагались разные преследования, имя было оклеветано, средств не было и повсюду угрожали обвинители. Поистине, пробный камень бесстрашия! Можно указать такие примеры в разных веках. Каждый из Нас не однажды имел случай показать бесстрашие.

Надземное, 44 Мы всеми мерами спешим внушить людям бесстрашие. Мы пытаемся шепнуть о вреде страха и бессмысленности ужаса.

Надземное, 159 Урусвати вспомнила, как совершала плавание в лотосе. При всей хрупкости такой ладьи, она не ощущала никакого страха. Это символ бесстрашия при устремлении к Учителю. Лишь любовь может создать такое бесстрашие.

Надземное, 295 Мужество и бесстрашие действительно могут охранить от всех злобных нападений, но мужество должно быть действительным и подлинным.

Надземное, 751 Урусвати знает, что бесстрашие сильнее всяких заклинаний. Но также знаете, что трещина понижает стоимость драгоценного камня, также и бесстрашие теряет силу, когда оно не полное. Не следует утешаться, что человек может иметь половинное бесстрашие. Не будет он защищен от страха, и тогда как дерзнет он заглянуть в Беспредельность? Пусть человек научится бесстрашию, иначе и Надземный Мир устрашит его. 
Нелегко научиться бесстрашию, если нет отваги, накопленной в прошлых жизнях. Каждое былое препятствие уже учило как преодолеть его. Победа, явленная в прошлом, поможет прикоснуться к новому преодолению. 
Пусть человек лишь поймет, что никто не может лишить его жизни. Ошибочно считать, что жизнь лишь на земле. Мужество укрепляется от сознания, что жизнь нерушима. Такая уверенность есть путь к бесстрашию. Также нужно усвоить, что только полное понятие ценно. Малый заклинатель уже знает, что его слово должно быть произнесено с полною верою, иначе самая мощная формула потеряет значение. Так пусть человек стремится овладеть полным бесстрашием, если хочет заглянуть в Мир Надземный. Бесстрашие повышает вибрации. 
Мыслитель говорил: «Иногда мне кажется, что я бесстрашен, но устою ли перед страшной опасностью? — велю себе устоять».

Грани Агни Йоги

Бесстрашие — часть равновесия, бесстрашие усиливает огненную природу человека, как и другие светлые качества — накопитель Агни.