НА ПУТИ К МИРУ ОГНЕННОМУ: различия между версиями
Agni (обсуждение | вклад) (Новая страница: «==== РАСПОЗНАВАНИЕ ЭМОНАЦИЙ ==== '''''Мир Огненный ч.3, 77''''' Не случайно говорят о странных случаях воздействия жизненных эманаций всех окружающих предметов. Старинный обычай Индии строить для каждого наследника новый дворец не без глубокого основания. Если...») |
Agni (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''Мир Огненный ч.2, 377'' Умышленные, внешние аскетические приемы не что иное, как тщеславие и самопочитание. Помните, Святой, вами почитаемый, не мог быть внешне отличен глазом новопришельцев. Так Он показывал, что '''внешность не есть огненное тело.''' И такое размышление полезно на пути к Миру Огненному. | |||
'''''Мир Огненный ч. | |||
''Мир Огненный ч.2, 379'' Однажды Акбар, среди Государственного Совета, велел принести Книгу Законов. На книге оказался маленький скорпион. Все советники прервали совещание и устремили взоры на маленькое, ядовитое насекомое, пока слуги не уничтожили его. Акбар заметил: «самый крошечный злодей мог прекратить суждение о государственных законах». Так и на пути к Миру Огненному '''самое ничтожное обстоятельство может вредить'''. Только '''сердце подскажет ту степень равновесия нужную между стремлением и осторожностью.''' Если все государственные умы немеют при виде ничтожного скорпиона, то кобра может привести войско в бегство. Воин может устрашиться мыши, если в его сердце не горит огонь веры и стремления. | |||
''Мир Огненный ч.2, 382'' '''Овладение мыслью есть огненное действие. Сосредоточение мысли и посылки ее есть огненное действие. Но еще больше огненной энергии требует освобождение от мысли.''' Мы читали о великих подвижниках, презревших земную роскошь и освободившихся от земных нагромождений, но, прежде всего, они победили свои мысли. Они долгими испытаниями научились призывать мысль и освобождаться от нее. Когда '''Мы говорим о подвижности, надо иметь в виду, прежде всего, подвижность мысли.''' И такое размышление полезно на пути к Миру Огненному. | |||
''Мир Огненный ч.3, 77'' Не случайно говорят о странных случаях воздействия жизненных эманаций всех окружающих предметов. Старинный обычай Индии строить для каждого наследника новый дворец не без глубокого основания. Если бы можно было представить себе сколько кровавых теней вокруг многих престолов; сколько ужасов вокруг портретов предков; сколько слез на ожерельях; сколько призраков на стенах, то человечество прониклось бы уважением к эманациям. Ведь, кроме физических воздействий эманаций, их психическая энергия или созидательна, или разрушительна. Как может Правитель новый идти путем новым среди удушения мрака прошлых эманаций! Много бедствий причиняют эти наследия прошлого. Древние законы предусматривали не только загробную жизнь, когда хоронили с достоянием. Древняя мудрость предусматривала очищение пространства. Египет знал силу закона эманаций. По событиям и последовательности исторических фактов можно легко убедиться, как протекали разрушения под влиянием эманаций. На пути к Миру Огненному нужно '''явить бережность и глубокое распознавание эманаций.''' Как важно охранить каждое благое наслоение! | |||
Версия от 10:17, 2 июля 2026
Мир Огненный ч.2, 377 Умышленные, внешние аскетические приемы не что иное, как тщеславие и самопочитание. Помните, Святой, вами почитаемый, не мог быть внешне отличен глазом новопришельцев. Так Он показывал, что внешность не есть огненное тело. И такое размышление полезно на пути к Миру Огненному.
Мир Огненный ч.2, 379 Однажды Акбар, среди Государственного Совета, велел принести Книгу Законов. На книге оказался маленький скорпион. Все советники прервали совещание и устремили взоры на маленькое, ядовитое насекомое, пока слуги не уничтожили его. Акбар заметил: «самый крошечный злодей мог прекратить суждение о государственных законах». Так и на пути к Миру Огненному самое ничтожное обстоятельство может вредить. Только сердце подскажет ту степень равновесия нужную между стремлением и осторожностью. Если все государственные умы немеют при виде ничтожного скорпиона, то кобра может привести войско в бегство. Воин может устрашиться мыши, если в его сердце не горит огонь веры и стремления.
Мир Огненный ч.2, 382 Овладение мыслью есть огненное действие. Сосредоточение мысли и посылки ее есть огненное действие. Но еще больше огненной энергии требует освобождение от мысли. Мы читали о великих подвижниках, презревших земную роскошь и освободившихся от земных нагромождений, но, прежде всего, они победили свои мысли. Они долгими испытаниями научились призывать мысль и освобождаться от нее. Когда Мы говорим о подвижности, надо иметь в виду, прежде всего, подвижность мысли. И такое размышление полезно на пути к Миру Огненному.
Мир Огненный ч.3, 77 Не случайно говорят о странных случаях воздействия жизненных эманаций всех окружающих предметов. Старинный обычай Индии строить для каждого наследника новый дворец не без глубокого основания. Если бы можно было представить себе сколько кровавых теней вокруг многих престолов; сколько ужасов вокруг портретов предков; сколько слез на ожерельях; сколько призраков на стенах, то человечество прониклось бы уважением к эманациям. Ведь, кроме физических воздействий эманаций, их психическая энергия или созидательна, или разрушительна. Как может Правитель новый идти путем новым среди удушения мрака прошлых эманаций! Много бедствий причиняют эти наследия прошлого. Древние законы предусматривали не только загробную жизнь, когда хоронили с достоянием. Древняя мудрость предусматривала очищение пространства. Египет знал силу закона эманаций. По событиям и последовательности исторических фактов можно легко убедиться, как протекали разрушения под влиянием эманаций. На пути к Миру Огненному нужно явить бережность и глубокое распознавание эманаций. Как важно охранить каждое благое наслоение!