Письмо 134. К.Х. – Синнетту

05.07.2020 adminAn 215 Views 0 Комментариев

Facebook Twitter Pinterest Google+ВКонтакте

Разве я не предупреждал вас в моём письме, что он сделает какой-то скверный комплимент, и что это будет единственной благодарностью, какую вы можете ожидать от медиума?

К.Х.

Похожее

Добавить комментарий Отменить ответ

Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.

Кто-то молодой спросит: «Как понимать Агни-Йогу?»
Скажите: «Как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа».
Спросит: «Как же мне подойти к этому познанию?»
«Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звёзды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь.
Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано. Ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернёшься к прежнему берегу потока. Ты осознал пространственные битвы. Для тебя нет более слепой очевидности. Ты познающий сотрудник и брат!»

ДАЛЬНОЗОРКОСТЬ ДУХА
«Пророк есть человек, обладающий духовной дальнозоркостью. Так же как на физическом плане есть близорукость и дальнозоркость, так же просто надо отнестись к качеству дальнозоркости духа. …Было бы совершенно глупо порицать пророков. Если научно и беспристрастно исследуем случайно сохранившиеся пророчества, что же увидим? Найдём людей, вопреки личной выгоде заглянувших в следующую страницу истории, ужаснувшихся и бесстрашно предупредивших народ. [В них] не найдёте личных помыслов, не найдёте преступного своекорыстия, не найдёте клеветы. Символы изображений объясняются окраской далеких стёкол».
«…Люди так редко могут дать себе отчет в истинном положении и значении как многих событий, так и дел и людей. Прозорливость и дальнозоркость – удел избранных». «Последователь мудрости любит глядеть вперёд надолго».
«Тот прав, кто может покрыть суждения противника полностью, не касаясь начала и конца его. Для этого нужно быть, хотя бы в малой мере, предрекающим, вернее – реально дальнозорким».
«…Мудрые слова Конфуция: “Для кого ни клевета, ни оскорбления не имеют значения, тот может быть назван дальнозорким”».