Forum

Facebook X Pinterest Google+ВКонтакте

На сколько нужно поправиться чтобы увеличилась грудь

@capmolipet7

Главная страница форума | Последние сообщения

New Member

Присоединился: Май 14, 2021
Последний визит: Май 14, 2021

Темы: 0 / Ответы: 0

ВсеТемыОтветы

Активность этого участника не найдена.

Устремление
03.06.31 «Когда дух наполнен устремлением, когда дух пылает, не может быть равнодушия. Это качество является иммунитетом против равнодушия. Только когда дух направляется в сторону эгоизма, может произойти смерть духа. Потому нужно пламенно оберегать дух от безразличия, где приютится зло, рожденное упущенным стремлением, где зло нанесет удар, который принесет свои плоды. Трудно отметить корень зла, рожденный равнодушием. Только в нескончаемой дозорной стремительности можно найти охрану строительству, потому, слагая великие дела, нужно понять, что неприменимы самость и равнодушие. Потому мы требуем, чтобы первая мысль была посвящена Учителю. Разве можно преуспеть, когда ученик ставит свое «я» на первое место? Разве не слагаем все именем Гуру? Разве не положили в основание жемчуг Гуру? Ведь для мира дали великие основы, каждую мысль нужно ценить как фундамент великого построения. Истинно, будущее велико. Только высшим путем мы достигнем».

Напомним древнюю сказку.
В крикливом многолюдном доме происходили постоянные ссоры. Однажды отшельник принес два совершенно схожих ларца и бережно поставил их в угол, сказав: Один содержит целебное средство, но другой полон самого губительного яда. Поберегите, пока вернусь, но имейте в виду, что малейший шум может причинить самое ужасное разрушение . Отшельник ушел, но в доме воцарилась мирная тишина. Спрошу — ради которого ларца произошло такое превращение? Можете ответить, зная обычную человеческую природу. Точно такие же страхи происходят и в настоящее время.
Конец истории в том, что малыш, в отсутствии взрослых, открыл ларцы, и они оказались пустыми. Но, тоже из страха, малыш не сознался в своем открытии. Не сделайте ложного вывода из этого, малыш мог и не заметить самого главного.